٧٣٣٤ - عن زيد العمي، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«من أراد أن تستجاب دعوته، وأن تكشف كربته، فليفرج عن معسر» (¬١).
- وفي رواية: «من كان منكم يحب أن تستجاب دعوته، وتكشف كربه، فلييسر على معسر» (¬٢).
أخرجه أحمد (٤٧٤٩) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و «عَبد بن حُميد» (٨٢٧) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و «أَبو يَعلى» (٥٧١٣) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا بكر بن بكار.
كلاهما (محمد بن عبيد، وبكر بن بكار) عن يوسف بن صُهَيب، عن زيد العمي، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ لأبي يَعلى.
(¬٣) المسند الجامع (٨٠٣٨)، وأطراف المسند (٤١٢٣)، والمقصد العَلي (٧٠٢)، ومَجمَع الزوائد ٤/ ١٣٣، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢١١٠ و ٢٩٣١)، والمطالب العالية (١٤٥٤).
والحديث؛ أخرجه ابن شاهين في «فضائل الأعمال» (٤٦٨).
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ زيد بن الحواري، أَبو الحواري، العَمِّي، ليس بثقة.
- قال ابن طهمان: عن يحيى بن مَعين: زيد العَمِّي، ليس بشيء. «سؤالاته» (٤٧).
- وقال أَبو حاتم الرازي: زيد العَمي ضعيف الحديث، يكتب حَديثه، ولا يحتج به، وكان شُعبة لا يحمد حفظه.
وقال أَبو زُرعَة الرازي: زيد العَمي ليس بقوي، واهي الحديث، ضعيف. «الجرح والتعديل» ٣/ ٥٦٠.
- وقال أَبو حاتم الرازي: زيد لم يسمع من ابن عمر شيئًا. «علل الحديث» (٢٠١٠).
- وقال النَّسَائي: زيد العَمِّي ضعيفٌ. «الضعفاء والمتروكين» (٢٢٦).
- وقال ابن عَدي: عامة ما يرويه ومن يروي عنه ضعفاء، على أن شعبة قد روى عنه كما ذكرتُ، ولعل شعبة لم يَرو عن أضعف منه. «الكامل» ٥/ ٩١.
٧٣٣٥ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، وعائشة، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«من طلب حقا، فليطلبه في عفاف، واف أو غير واف».
أخرجه ابن ماجة (٢٤٢١) قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، ومحمد بن يحيى. و «ابن حِبَّان» (٥٠٨٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب.
⦗٣٢٥⦘
ثلاثتهم (محمد بن خلف، ومحمد بن يحيى، وإبراهيم بن يعقوب) عن سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، عن نافع، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٧٨٠)، وتحفة الأشراف (٧٧٩٤).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٩٩٤)، والبيهقي ٥/ ٣٥٨.
و «أَبو يَعلى» (٥٨٢٦) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا جويرية. و «ابن حِبَّان» (٤٨٣٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا برد بن سنان. وفي (٤٨٣٣) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٤٨٣٤) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا ليث بن سعد.
⦗٣٢٥⦘
جميعهم (مالك بن أنس، وأيوب السَّخْتِياني، وعبد الله بن عمر العُمَري، ومحمد بن إسحاق، وعُبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، وعبد الله بن عون، وموسى بن عُقبة، وأُسامة بن زيد، وشعيب بن أبي حمزة، وجويرية بن أسماء، وبرد بن سنان) عن نافع، فذكره (¬١).
- قال أَبو داود (٢٧٤٥): رواه برد بن سنان، عن نافع، مثل حديث عُبيد الله.
ورواه أيوب، عن نافع، مثله، إلا أنه قال: «ونفلنا بعيرا بعيرا» لم يذكر النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
- أَخرجه أَبو داود (٢٧٤٢) قال: حدثنا الوليد بن عُتبة الدمشقي، قال: قال الوليد، يعني ابن مسلم: حدثت ابن المبارك بهذا الحديث، قلت: وكذا حدثنا ابن أبي فروة، عن نافع؟ قال: لا تعدل من سميت بمالك، هكذا، أو نحوه، يعني مالك بن أنس.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨١٤٩)، وتحفة الأشراف (٧٤٨٦ و ٧٥٣١ و ٧٦٧٩ و ٧٧٤٨ و ٨٠٢٢ و ٨٠٧٥ و ٨١٧٥ و ٨٢٩٣ و ٨٣٥٧ و ٨٤١٥ و ٨٤٩٦)، وأطراف المسند (٤٥٥٣ و ٤٨٤٠ و ٤٨٦٠ و ٤٩٤٣).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٦٥٢: ٥٦٥٨)، وابن الجارود (١٠٧٤)، وأَبو عَوانة (٦٦٠٩: ٦٦٢٠)، والطبراني (١٣٤٢٦)، والبيهقي ٦/ ٣١٢ و ٣٣٩، والبغوي (٢٧٢٦).