كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
- فوائد:- قال عباس الدوري: حدثنا يحيى، يعني ابن مَعين، قال: حدثنا هُشيم، عن يونس، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم نهى عن بيعتين في بيعة.
قال يحيى: لم يسمع يونس من نافع شيئا. «تاريخه» (٤٧٢٩).
- وقال إبراهيم بن أبي داود: قال يحيى بن مَعين، في حديث يونس بن عبيد، عن نافع؛ مطل الغني ظلم، قال يحيى: وقد سمعته من هُشيم، ولم يسمعه يونس من نافع، قلت ليحيى: لم يسمع يونس من نافع شيئا؟ قال: بلى، ولكن هذا خاصة لم يسمعه يونس من نافع. «الكامل» ٨/ ٤٥١.
- وقال التِّرمِذي: حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء فاتبعه، ولا تبع بيعتين في بيعة.
سألتُ محمدًا عن هذا الحديث؟ فقال: ما أرى يونس بن عبيد سمع من نافع.
وروى يونس بن عبيد، عن ابن نافع، عن أبيه حديثا. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٣٤٥).
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: يونس بن عبيد لم يسمع من نافع شيئا، إنما سمع ابن نافع، عن أبيه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٩٢٨).
- وقال أَبو حاتم الرازي: يونس بن عبيد لم يسمع منه شيئا. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٩٣١).
٧٧٢٦ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال:
«نفلنا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نفلا سوى نصيبنا من الخمس، فأصابني شارف».
والشارف: المسن الكبير.
أخرجه مسلم ٥/ ١٤٧ (٤٥٨٤) قال: حدثنا سريج بن يونس، وعَمرو الناقد، واللفظ لسريج ـ قالا: حدثنا عبد الله بن رجاء، عن يونس، عن الزُّهْري، عن سالم، فذكره.
- أَخرجه مسلم ٥/ ١٤٧ (٤٥٨٥) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، قال: حدثنا ابن المبارك (ح) وحدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، كلاهما عن يونس، عن ابن شهاب، قال: بلغني عن ابن عمر، قال:
«نفل رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم سرية» بنحو حديث ابن رجاء (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨١٥١)، وتحفة الأشراف (٧٠٠٥).
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (٦٦٢١ و ٦٦٢٢)، والبيهقي ٦/ ٣١٣.
- فوائد:
- قال الدارقُطني: أخرج مسلم، عن سريج، عن عبد الله بن رجاء، عن يونس، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه قال: نفلنا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نفلا سوى نصيبه من الخمس.
قال: قد خالفه ابن المبارك، وابن
⦗٣٢٧⦘
وهب، وهما أحفظ منه، روياه عن يونس، عن الزُّهْري، قال: بلغني عن ابن عمر، والقول قولهما، ولو كان الزُّهْري سمعه من سالم، لم يكن عن اسمه. «التتبع» (١٤٦).
