٧٣٤٨ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قاتل أهل خيبر، فغلب على النخل والأرض، وألجأهم إلى قصرهم، فصالحوه على أن لرسول الله صَلى الله عَليه وسَلم الصفراء والبيضاء والحلقة، ولهم ما حملت ركابهم، على أن لا يكتموا ولا يغيبوا شيئا، فإن فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد، فغيبوا مسكا لحيي بن أخطب، وقد كان قتل قبل خيبر، كان احتمله معه يوم بني النضير، حين أجليت النضير، فيه حليهم، قال: فقال النبي صَلى الله عَليه وسَلم لسعية (¬١): أين مسك حيي بن أخطب؟ قال: أذهبته الحروب والنفقات، فوجدوا المسك، فقتل ابن أَبي الحُقيق، وسبى نساءهم وذراريهم، وأراد أن يجليهم، فقالوا: يا محمد، دعنا نعمل في هذه الأرض ولنا الشطر ما بدا لك، ولكم الشطر، وكان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يعطي كل امرأة من نسائه ثمانين وسقا من تمر، وعشرين وسقا من شعير» (¬٢).
---------------
(¬١) سعية، هو اسم عم حيي بن أخطب.
(¬٢) اللفظ لأبي داود.
- فوائد:
- عمر؛ هو ابن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، ويعقوب؛ هو ابن إبراهيم بن سعد.
٧٧٣٩ - عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، قال: قال أناس لابن عمر: إنا ندخل على سلطاننا، فنقول لهم خلاف ما نتكلم إذا خرجنا من عندهم، قال:
«كنا نعدها نفاقا».
أخرجه البخاري ٩/ ٧١ (٧١٧٨) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨٢٧٦)، وتحفة الأشراف (٧٤٢٧).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٠٦٧)، والبيهقي ٨/ ١٦٤.
- فوائد:
- أَبو نُعيم؛ هو الفضل بن دُكَين.
٧٧٤٠ - عن عروة، قال: قلت لابن عمر: يا أبا عبد الرَّحمَن، إنا لندخل على الإمام، يقضي بالقضاء نراه جورا، فنقول: وفقك الله، وننظر إلى الرجل منا فنثني عليه؟ فقال: أما نحن معشر أصحاب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فكنا نعد هذا نفاقا، فما أدري ما تعدونه أنتم؟.
أخرجه أَبو يَعلى (٥٦٧٩) قال: حدثنا الحكم بن موسى السمسار، قال: حدثنا هقل، عن الأوزاعي، قال: حدثني الزُّهْري، عن عروة، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) إتحاف الخِيرَة المَهَرة (٧٣١٣)، والمطالب العالية (٣٢٢٣).
والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أُسامة «بغية الباحث» (١٠٩٥)، والطبراني (١٣٢٦٤).
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختُلِف عنه؛
⦗٣٤١⦘
فرواه الأوزاعي، واختُلِف عنه؛
فرواه عيسى بن يونس، والمعافى بن عمران، وبشر بن بكر، والوليد بن مسلم، وعمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن عروة، عن ابن عمر.
وكذلك قال الحكم بن موسى، عن هقل، عن الأوزاعي.
وخالفه أَبو مسهر، عن هقل، فقال: عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن عروة.
وخالفهم يونس بن يزيد، رواه عن الزُّهْري، عن عبد الله بن خارجة بن زيد، عن عروة، وهو الصواب. «العلل» (٢٨٧٥).