كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
٧٣٥٠ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم بعث ابن رَوَاحة إلى خيبر يخرص عليهم، ثم خيرهم أن يأخذوا، أو يردوا، فقالوا: هذا الحق، بهذا قامت السماوات والأرض».
أخرجه أحمد (٤٧٦٨) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا العمري، عن نافع، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٤٨٣)، وأطراف المسند (٤٦٧٩).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن عُمر بن حَفص بن عاصم العُمري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٧٤٧).
٧٣٥١ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم دفع خيبر إلى أهلها بالشطر، فلم تزل معهم حياة رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كلها، وحياة أَبي بكر، وحياة عمر، حتى بعثني عمر لأقاسمهم، فسحروني، فتكوعت يدي، فانتزعها عمر منهم».
أخرجه أحمد (٤٨٥٤) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا الحجاج بن أَرطَاة، عن نافع، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٧٨٩)، وأطراف المسند (٤٦٣٤).
والحديث؛ أخرجه ابن شبة في «تاريخ المدينة» (٥٣٢).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج بن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧).
- كتاب اللُّقَطة
٧٣٥٢ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه، أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته، فتكسر خزانته، فينتقل طعامه، وإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعماتهم، فلا يحتلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه» (¬١).
⦗٣٤٥⦘
- وفي رواية: «نهى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أن تحتلب المواشي إلا بإذن أهلها، وقال: أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته، التي فيها طعامه، فيكسر بابها، فينتثل ما فيها، فإن ما في ضروع مواشيهم مثل ما في مشاربكم، ألا فلا يحل ما في ضروعها إلا بإذن أهلها» (¬٢).
أخرجه مالك (٢٧٨٢) (¬٣). وعبد الرزاق (٦٩٥٨) عن عبد الله بن عمر المدني. وفي (٦٩٥٩) عن مَعمَر، عن أيوب (ح) وعن ابن جُريج، عن موسى بن عُقبة. و «الحميدي» (٧٠٠) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إسماعيل بن أُمية. و «ابن أبي شيبة» (٢٢٧٤٠) قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «أحمد» ٢/ ٤ (٤٤٧١) قال: حدثنا معتمر، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٢/ ٦ (٤٥٠٥) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي ٢/ ٥٧ (٥١٩٦) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «البخاري» ٣/ ١٢٦ (٢٤٣٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» ٥/ ١٣٧ (٤٥٣٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: قرأت على مالك بن أنس.
---------------
(¬١) اللفظ لمالك في «الموطأ».
(¬٢) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٣) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (٢٠٤٤)، وسويد بن سعيد (٧٤٠)، وورد في «مسند الموطأ» (٧٠٨).
• حديث بشر بن حرب، عن أبي سعيد، وقوله لابن عمر: يا أبا عبد الرَّحمَن، أولم تسمع أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: من استطاع أن لا ينام نوما، ولا يصبح صباحا، ولا يمسي مساء، إلا وعليه أمير؟ قال: نعم.
يأتي في مسند أبي سعيد الخُدْري، رضي الله عنه.
٧٧٤٣ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«السمع والطاعة، على المرء المسلم، فيما أحب، أو كره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أمر بمعصية، فلا سمع، ولا طاعة» (¬١).
- وفي رواية: «السمع والطاعة على المرء المسلم، فيما أحب وكره، ما لم يؤمر بمعصية، فمن أمر بمعصية، فلا سمع له ولا طاعة» (¬٢).
- وفي رواية: «السمع والطاعة حق، ما لم يؤمر بالمعصية، فإذا أمر بمعصية، فلا سمع ولا طاعة» (¬٣).
١ - أخرجه ابن أبي شيبة (٣٤٣٩٦) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «أحمد» ٢/ ١٧ (٤٦٦٨) قال: حدثنا يحيى. وفي ٢/ ١٤٢ (٦٢٧٨) قال: حدثنا ابن نُمير. و «عَبد بن حُميد» (٧٥٢) قال: أخبرنا محمد بن بشر العبدي. و «البخاري» ٤/ ٤٩ (٢٩٥٥) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى (ح) وحدثني محمد بن
⦗٣٤٥⦘
صباح، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا. وفي ٩/ ٦٣ (٧١٤٤) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «مسلم» ٦/ ١٥ (٤٧٩١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٦٢٧٨).
(¬٢) اللفظ لابن أبي شيبة (٣٤٣٩٦).
(¬٣) اللفظ للبخاري (٢٩٥٥).
