قال البخاري: تابعه محمد بن مسلم، عن عَمرو، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم (¬١). و «مسلم» ٥/ ٧٠ (٤٢١٣) قال: حدثني أَبو خيثمة زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى العنزي، واللفظ لابن المثنى, قالا: حدثنا يحيى، وهو ابن سعيد القطان، عن عُبيد الله. وفي (٤٢١٤) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، وعبد الله بن نُمير (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثني أبي، كلاهما عن عُبيد الله. وفي (٤٢١٥) قال: وحدثنا أَبو كامل الجَحدري، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن عُلَية، كلاهما عن أيوب (ح) وحدثني أَبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس (ح) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني أُسامة بن زيد الليثي (ح) وحدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: أخبرنا هشام، يعني ابن سعد. و «ابن ماجة» (٢٦٩٩) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن عُبيد الله بن عمر. وفي (٢٧٠٢) قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا روح، عن ابن عون (¬٢). و «أَبو
⦗٣٥٠⦘
داود» (٢٨٦٢) قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عُبيد الله. و «التِّرمِذي» (٩٧٤) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. وفي (٢١١٨) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب.
---------------
(¬١) تحفة الأشراف (٧٣٦١).
قال ابن حجر: رواية محمد بن مسلم هذه، أخرجها الدارقُطني في «الأفراد» من طريقه، وقال: تفرد به عمران بن أبان، يعني الواسطي، عن محمد بن مسلم.
قال ابن حجر: وعمران أخرج له النَّسَائي، وضعفه، وقال ابن عَدي: له غرائب عن محمد بن مسلم، ولا أعلم به بأسا، ولفظه عند الدارقُطني: «لا يحل لمسلم أن يبيت ليلتين، إلا ووصيته مكتوبة عنده». «فتح الباري» ٥/ ٣٥٨، وانظر «تغليق التعليق» ٣/ ٤١٦ ..
(¬٢) تصحف في بعض النسخ المطبوعة إلى: «روح بن عوف»، ولا يوجد في رواة ابن ماجة، ولا في رجال الكتب الستة، ولا في رجال الحديث عامة، من اسمه: «روح بن عوف»، وهو على الصواب في طبعات دار الجيل، والرسالة والصديق.
- ولم يرد هذا الطريق في النسخ الخطية لسنن ابن ماجة، وكذلك لم يذكره المِزِّي في «تحفة الأشراف».
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ٢٠٩، في مناكير عبد الله بن ذكوان، وقال: وعبد الله بن ذكوان الذي يحدث عنه الأعمش، أكبر ظني أنه ليس بابن ذكوان الذي ذكره البخاري الذي يروي عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر؛ في الأذان، ولعل الذي ذكره البخاري غير الذي يروي عنه الأعمش هذا.
- قلنا: إن كان عبد الله بن ذكوان هو أَبو الزناد، فأَبو الزناد لم يدرك ابن عمر، ولم يره.
قاله أَبو حاتم الرازي في «المراسيل» لابن أبي حاتم (٤٠١).
٧٧٤٧ - عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال:
«الكريم، ابن الكريم، ابن الكريم، ابن الكريم، يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، عليهم السلام» (¬١).
أخرجه أحمد (٥٧١٢). و «البخاري» ٤/ ١٤٩ (٣٣٨٢) قال: حدثنا إسحاق بن منصور. وفي ٤/ ١٥١ (٣٣٩٠) قال: أخبرني عبدة. وفي ٦/ ٧٦ (٤٦٨٨) قال: حدثنا عبد الله بن محمد.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور، وعبدة بن عبد الله الصفار، وعبد الله بن محمد) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري (٣٣٨٢).
(¬٢) المسند الجامع (٨١٧٣)، وتحفة الأشراف (٧٢٠٥)، وأطراف المسند (٤٣٥٢).
والحديث؛ أخرجه البزار (٦١٣٧)، والبغوي (٣٥٤٧).