كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
وفي ٨/ ١٣٢ (٦٦٤٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. وفي ٩/ ١٢٠ (٧٤٠١) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا ورقاء. و «مسلم» ٥/ ٨١ (٤٢٦٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، قال يحيى بن يحيى: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر. و «النَّسَائي» ٧/ ٤، وفي «الكبرى» (٤٦٨٧) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، عن إسماعيل، وهو ابن جعفر. و «ابن حِبَّان» (٤٣٦٢) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.ستتهم (سفيان الثوري، وسليمان بن بلال، وصالح بن قُدَامة، وإسماعيل بن جعفر، وعبد العزيز بن مسلم، وورقاء بن عمر) عن عبد الله بن دينار، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٨١١)، وتحفة الأشراف (٧١٢٥ و ٧٢١٦ و ٧٢٥٨)، وأطراف المسند (٤٣٦٠).
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (٥٨٨٩: ٥٨٩١)، والبيهقي ١٠/ ٢٩.
٧٣٦٦ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه؛
⦗٣٧٠⦘
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم سمع عمر، رضي الله عنه، وهو يقول: وأبي، وأبي، فقال: إن الله، عز وجل، ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم».
قال عمر: فوالله، ما حلفت بها ذاكرا ولا آثرا (¬١).
- وفي رواية: «أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم سمع عمر وهو يقول: وأبي، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فإذا حلف أحدكم فليحلف بالله، أو ليصمت».
قال عمر: فما حلفت بها بعد ذاكرا ولا آثرا (¬٢).
أخرجه الحُميدي (٦٣٧) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (١٢٤٠٧) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أحمد» ٢/ ٧ (٤٥٢٣) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي ٢/ ٨ (٤٥٤٨) قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٥/ ٨٠ (٤٢٦٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالوا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «التِّرمِذي» (١٥٣٣) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٤٥٤٨).
(¬٢) اللفظ لأحمد (٤٥٢٣).
٧٧٦٥ - عن جميع بن عمير التيمي، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال لأَبي بكر: أنت صاحبي على الحوض، وصاحبي في الغار».
أخرجه التِّرمِذي (٣٦٧٠) قال: حدثنا يوسف بن موسى القطان البغدادي، قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، عن منصور بن أبي الأسود، قال: حدثني كثير أَبو إسماعيل، عن جميع بن عمير التيمي، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨١٨٣)، وتحفة الأشراف (٦٦٧٦).
والحديث؛ أخرجه البغوي (٣٨٧٢).
٧٧٦٦ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«رأيت كأني أعطيت عسا مملوءا لبنا، فشربت منه حتى تملأت، فرأيتها تجري في عروقي، بين الجلد واللحم، ففضلت منها فضلة، فأعطيتها أبا بكر، قالوا: يا رسول الله، هذا علم أعطاكه الله، حتى إذا تملأت منه، فضلت فضلة، فأعطيتها أبا بكر، فقال صَلى الله عَليه وسَلم: قد أصبتم».
أخرجه ابن حبان (٦٨٥٤) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، قال: حدثنا عبد الله بن الصباح العطار، قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، عن عُبيد الله بن عمر، عن سالم بن عبد الله، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) مَجمَع الزوائد ٩/ ٦٩.
- فوائد:
- قال أَبو زُرعَة الرازي: وهم فيه معتمر، إنما هو عُبيد الله بن عمر، عن أَبي بكر بن سالم، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم. «علل الحديث» (٢٦٧٦).
⦗٣٧٠⦘
- وقال الدارقُطني: يرويه عُبيد الله بن عمر، واختُلِف عنه؛
فرواه محمد بن بشر العبدي، عن عُبيد الله بن عمر، عن أَبي بكر بن سالم، عن ابن عمر، وأسقط من الإسناد سالما.
وروي عن معتمر، عن عُبيد الله بن عمر، عن أَبي بكر بن سالم، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم حديث آخر، وهو: إني رأيت كأني أشرب عسا مملوءا لبنا، فأعطيت فضلي عمر.
لا أعلم حدث به غير أحمد بن أسد بن عاصم ابن بنت مالك بن مِغْوَل، عن معتمر، فإن كان حفظه، فقد أغرب به، والله أعلم. «العلل» (٢٧٢٩).
