كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
٧٣٧٠ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:«من حلف بغير الله ... ».
فقال فيه قولا شديدا.
أخرجه أحمد (٥٣٤٦) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا موسى بن عُقبة، عن سالم، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٨١٤)، وأطراف المسند (٤٢٤٩).
والحديث؛ أخرجه ابن المبارك (١٧١).
- فوائد:
- عبد الله؛ هو ابن المبارك، وعتاب؛ هو ابن زياد.
٧٣٧١ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، قال:
«كانت يمين النبي صَلى الله عَليه وسَلم التي يحلف عليها: لا ومقلب القلوب» (¬١).
- وفي رواية: «كانت يمين رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم التي يحلف بها: لا ومقلب القلوب» (¬٢).
- وفي رواية: «أكثر ما كان النبي صَلى الله عَليه وسَلم يحلف: لا ومقلب القلوب» (¬٣).
- وفي رواية: «كثيرا ما كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يحلف بهذه اليمين: لا ومقلب القلوب» (¬٤).
⦗٣٧٨⦘
- وفي رواية: «كانت يمين رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم التي يحلف بها، لا ومصرف القلوب» (¬٥).
- وفي رواية: «كانت أكثر أيمان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: لا ومصرف القلوب» (¬٦).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٦١٦) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن موسى بن عُقبة. و «أحمد» ٢/ ٢٥ (٤٧٨٨) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن موسى، قال وكيع: نرى أنه ابن عُقبة. وفي ٢/ ٦٧ (٥٣٤٧) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا موسى بن عُقبة. وفي ٢/ ٦٨ (٥٣٦٨) و ٢/ ١٢٧ (٦١٠٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عُقبة.
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٢) اللفظ لأحمد (٥٣٦٨).
(¬٣) اللفظ للبخاري (٧٣٩١).
(¬٤) اللفظ للترمذي.
(¬٥) اللفظ للنسائي ٧/ ٢ (٤٦٨٦).
(¬٦) اللفظ لابن ماجة (٢٠٩٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣١١٢٥ و ٣٢٦٣٢) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: حدثني أَبو بكر بن سالم. و «أحمد» ٢/ ٢٧ (٤٨١٤) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: أخبرني موسى بن عُقبة. وفي ٢/ ٣٩ (٤٩٧٢) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثني أَبو بكر بن سالم. وفي ٢/ ٨٩ (٥٦٢٩) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير، عن موسى بن عُقبة. وفي ٢/ ١٠٤ (٥٨١٧) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عُقبة. و «البخاري» ٤/ ٢٠٥ (٣٦٣٤) قال: حدثني عبد الرَّحمَن بن شيبة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن المغيرة، عن أبيه، عن موسى بن عُقبة. وفي ٥/ ١٠ (٣٦٨٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثني أَبو بكر بن سالم. وفي ٩/ ٣٨ (٧٠٢٠) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا موسى. و «مسلم» ٧/ ١١٣ (٦٢٧٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، واللفظ لأَبي بكر, قالا: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: حدثني أَبو بكر بن سالم. وفي ٧/ ١١٤ (٦٢٧٣) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثني موسى بن عُقبة. و «التِّرمِذي» (٢٢٨٩) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو عاصم، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني موسى بن عُقبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٥٨٩) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج، قال: أخبرني موسى بن عُقبة.
و «أَبو يَعلى» (٥٥١٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عُبيد الله،
⦗٣٧٨⦘
عن أَبي بكر بن سالم. وفي (٥٥٢٤) قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأُمَوي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن جُريج، عن موسى بن عُقبة.
كلاهما (أَبو بكر بن سالم، وموسى بن عُقبة) عن سالم بن عبد الله بن عمر، فذكره (¬١).
- في رواية النَّسَائي: قال حجاج: قلت لابن جُريج: ما استحال؟ قال: رجع، قلت: ما العبقري؟ قال: الأجير.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث ابن عمر.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨١٨٦)، وتحفة الأشراف (٧٠٢٢ و ٧٠٣٨)، وأطراف المسند (٤٢٥٤ و ٤٢٦٦).
كما ذكره الهيثمي، في مَجمَع الزوائد ١٠/ ٣٤٥، والمقصد العَلي (١٩٠٩)، وذلك مختصرا على: «رأيت الناس جمعوا للحساب»، لهذه الكلمة الذي انفرد بها أَبو يَعلى، والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (١٤٥٦)، والبزار (٦٠٧٤ و ٦٠٧٥)، والطبراني (١٣١٧٣ و ١٣١٧٧)، والبيهقي ٨/ ١٥٤.
