و «ابن ماجة» (٢٦٢٨) قال: حدثنا عبد الله بن محمد الزُّهْري، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (٤٥٤٩) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عبد الوارث. و «النَّسَائي» ٨/ ٤٢، وفي «الكبرى» (٦٩٧٥) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٥٦٧٥) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا سفيان.
ثلاثتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وعبد الوارث بن سعيد) عن علي بن زيد بن جدعان، عن القاسم بن ربيعة، فذكره (¬١).
- في رواية أحمد بن حنبل، قال عبد الرزاق: كان مرة يقول: «ابن محمد»، ومرة يقول: «ابن ربيعة».
- وقال أَبو داود: كذا رواه ابن عُيينة أيضا، عن علي بن زيد، عن القاسم بن ربيعة، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
ورواه أيوب السَّخْتِياني، عن القاسم بن ربيعة، عن عبد الله بن عَمرو، مثل حديث خالد.
ورواه حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يعقوب السدوسي، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
⦗٤٢٠⦘
- أخرجه أحمد (٥٨٠٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، قال: أخبرنا علي بن زيد، عن يعقوب السدوسي، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم خطب الناس يوم الفتح، فقال: ألا إن دية الخطإ العمد، بالسوط، أو العصا، مغلظة، مئة من الإبل، منها أربعون خلفة، في بطونها أولادها، ألا إن كل دم ومال ومأثرة كانت في الجاهلية تحت قدمي، إلا ما كان من سقاية الحاج، وسدانة البيت، فإني قد أمضيتها لأهلها» (¬٢).
- انظر باقي هذه الطرق في مسند عبد الله بن عَمرو بن العاص، رضي الله تعالى عنهما، برقم (٨٠٨٥).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٨٢٥)، وتحفة الأشراف (٧٣٧٢)، وأطراف المسند (٤٤٥٤).
والحديث؛ أخرجه الدارقُطني (٣١٧٢ و ٣١٧٣)، والبيهقي ٨/ ٤٤ و ٨/ ٦٨، والبغوي (٢٥٣٦).
(¬٢) المسند الجامع (٧٨٢٦)، وأطراف المسند (٥٠٥٦).