كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
٧٤٠٢ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم بمعناه (¬١)، قال:«ومن أعان على خصومة بظلم، فقد باء بغضب من الله، عز وجل».
- وفي رواية: «من أعان على خصومة بظلم، أو يعين على ظلم، لم يزل في سخط الله، حتى ينزع» (¬٢).
أخرجه ابن ماجة (٢٣٢٠) قال: حدثنا محمد بن ثعلبة بن سواء، قال: حدثني عمي محمد بن سواء، عن حسين المُعَلِّم. و «أَبو داود» (٣٥٩٨) قال: حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم، قال: حدثنا عمر بن يونس، قال: حدثنا عاصم بن محمد بن زيد العمري، قال: حدثني المثنى بن يزيد.
كلاهما (حسين المُعَلِّم، والمثنى بن يزيد) عن مطر الوراق، عن نافع، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) هكذا ذكره أَبو داود، عقب حديث يحيى بن راشد، عن ابن عمر، السابق، ولم يورد متنه كاملا.
(¬٢) اللفظ لابن ماجة.
(¬٣) المسند الجامع (٧٨٤٠)، وتحفة الأشراف (٨٤٤٥).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٢٩٢١)، والبيهقي ٦/ ٨٢.
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: هذا خطأ الصحيح عن ابن عمر موقوفا. «علل الحديث» (٢٠٤٥).
- وقال الدارقُطني: يرويه مطر الوراق، وعطاء الخراساني، واختلف عنهما؛
فأما مطر الوراق، فرواه عنه المثنى بن يزيد، واختلفوا في اسمه؛
فقال محمد بن أبي عون: عن عمر بن يونس، عن عاصم العمري، قال: حدثني الحسين بن يزيد، وصحف، وإنما هو: المثنى بن يزيد، عن مطر الوراق، عن نافع، عن ابن عمر.
وتابعه الحسين المُعَلِّم، وحمزة الزيات، وداود بن الزبرقان، وروح بن القاسم، واختُلِف عنه؛
⦗٤٣١⦘
فرواه عيسى بن شعيب، أَبو الفضل، عن روح بن القاسم، عن مطر، عن نافع، عن ابن عمر.
وخالفه عبد الله بن بزيع، رواه عن روح بن القاسم، عن مطر، عن عطاء الخراساني، عن نافع، عن ابن عمر.
ورواه عمر بن سعيد الثوري، عن عطاء، حدث به أخوه مبارك بن سعيد، واختُلِف عنه؛
فرواه الحكم بن جميع السدوسي، عن مبارك، عن أخيه عمر بن سعيد، عن مطر، عن نافع، عن ابن عمر.
وخالفه أَبو همام، والحسن بن عرفة، روياه عن مبارك بن سعيد، عن أخيه، عن مطر، عن عطاء الخراساني، عن ابن عمر، لم يذكرا نافعا.
ورواه إبراهيم الصائغ، عن عطاء الخراساني، عن نافع، عن ابن عمر، موقوفا.
وكذلك رواه بكير بن معروف، عن عطاء الخراساني، عن نافع، عن ابن عمر، موقوفا. «العلل» (٢٩٩٢).
• حديث مجاهد، عن عبد الله بن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«إن هذا الحرم حرام، عن أمر الله، لم يحل لمن كان قبلي، ولا يحل لمن بعدي» الحديثَ.
سلف برقم ().
٧٨٢٣ - عن الحسن بن هادية، قال: لقيت ابن عمر، (قال إسحاق:) فقال لي: ممن أنت؟ قلت: من أهل عمان، قال: من أهل عمان؟ قلت: نعم، قال: أفلا أحدثك ما سمعت من رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم؟ قلت: بلى، فقال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«إني لأعلم أرضا، يقال لها: عمان، ينضح بجانبها، وقال إسحاق: بناحيتها ـ البحر، الحجة منها أفضل من حجتين من غيرها».
أخرجه أحمد (٤٨٥٣) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا جَرير بن حازم (ح) وإسحاق بن عيسى، قال: حدثنا جَرير بن حازم، عن الزبير بن الخريت، عن الحسن بن هادية، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨٢٣١)، وأطراف المسند (٤٠٨٧)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ٢١٧.
والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أُسامة «بغية الباحث» (٣٦١)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٢٩٢)، والبيهقي ٤/ ٣٣٥.
٧٨٢٤ - عن نافع، أن عبد الله بن عمر أخبره؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال على المنبر: غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله» (¬١).
أخرجه أحمد (٦١٣٧) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «البخاري» ٤/ ١٨١ (٣٥١٣) قال: حدثني محمد بن غرير الزُّهْري، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح. و «مسلم» ٧/ ١٧٨ (٦٥٢٣) قال:
⦗٤٣١⦘
حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا عُبيد الله (ح) وحدثنا عَمرو بن سواد، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني أُسامة (ح) وحدثني زهير بن حرب، والحُلْواني، وعَبد بن حُميد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح.
ثلاثتهم (صالح بن كيسان، وعُبيد الله بن عمر، وأُسامة بن زيد) عن نافع، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) المسند الجامع (٨٢٣٥)، وتحفة الأشراف (٧٤٧٨ و ٧٦٨٢ و ٨٠٤٢)، وأطراف المسند (٤٦٦٠).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٩٦٥)، والبزار (٥٦١٣ و ٥٦١٤).
