٧٤٠٩ - عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، أنه سمع جده عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله» (¬١).
- وفي رواية: «لا يأكل أحدكم بشماله، ولا يشرب بشماله، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» (¬٢).
أخرجه مالك (٢٦٧١) (¬٣). والحُميدي (٦٤٨) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٤٩٢٤) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٢/ ٨ (٤٥٣٧) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٣٣ (٤٨٨٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مالك. وفي ٢/ ١٠٦ (٥٨٤٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا العمري. وفي ٢/ ١٤٦ (٦٣٣٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: سمعت مالك بن أنس، وعُبيد الله بن عمر. و «الدَّارِمي» (٢١٦١) قال: أخبرنا أَبو محمد الحنفي (¬٤)، قال: حدثنا مالك. وفي (٢١٦٢) قال: أخبرنا عَمرو بن عون، عن ابن عُيينة. و «مسلم» ٦/ ١٠٩ (٥٣١٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، وزهير بن حرب، وابن أبي عمر، واللفظ لابن نُمير, قالوا: حدثنا سفيان.
---------------
(¬١) اللفظ للحميدي.
(¬٢) اللفظ للترمذي.
(¬٣) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (١٩٣١)، وسويد بن سعيد (٧٠٠)، وابن القاسم (٦٢)، وورد في «مسند الموطأ» (٢١٥).
(¬٤) تصحف في طبعة دار المغني إلى: «أخبرنا أَبو علي الحنفي»، وفي النسخة المغربية الخطية العتيقة المتقنة، الورقة (١٧٦ أ)، والنسخة الأزهرية الخطية، الورقة (١٦١ ب)، وطبعة دار البشائر: «أخبرنا أَبو محمد الحنفي».
- قال ابن حجر: حديث: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، الحديث، «الدَّارِمي» في الأطعمة؛ أخبرنا أَبو محمد الحنفي، قال: حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عنه، به. «إتحاف المهرة» ٩/ ٤١٠ (١١٥٦٤).
وفي (٥٣١٤) قال: وحدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فيما قرئ عليه (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي (ح)
⦗٤٣٨⦘
وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا يحيى، وهو القطان، كلاهما عن عُبيد الله. و «أَبو داود» (٣٧٧٦) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (١٧٩٩) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٧١٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: سمعت مالكا يحدث. وفي (٦٧١٥) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. وفي (٦٧١٧) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٦٨٦٣) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و «أَبو يَعلى» (٥٥٨٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عُيينة. وفي (٥٧٠٤) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عُبيد الله بن عمر. وفي (٥٧٠٥) قال: حدثنا عبد الله بن عمر، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن عُبيد الله.
أربعتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، وعبد الله بن عمر العُمَري، وعُبيد الله بن عمر) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني أَبو بكر بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، فذكره (¬١).
- في رواية مالك في «الموطأ»: «أَبو بكر بن عبد الله بن عبد الله بن عمر» (¬٢).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٨٤٤)، وتحفة الأشراف (٨٥٧٩)، وأطراف المسند (٥٠٦٢).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (٤٧٧)، وأَبو عَوانة (٨١٧٤: ٨١٧٧)، والطبراني في «الأوسط» (٩٢٩٧)، والبيهقي ٧/ ٢٧٧، والبغوي (٢٨٣٦).
(¬٢) قال أَبو عمر ابن عبد البَر: هكذا قال يحيى؛ عن مالك، عن ابن شهاب، عن أَبي بكر بن عبد الله بن عبد الله بن عمر، وهو وهم وغلط، لا شك عند أحد من أهل العلم والآثار والأنساب، والصحيح أنه أَبو بكر بن عُبيد الله، على حسب ما قدمنا ذكره، لا يختلفون في ذلك.
وكذلك قال جماعة أصحاب مالك عنه، في هذا الحديث، وجماعة أصحاب ابن شهاب، منهم؛ ابن عُيينة، وعُبيد الله بن عمر، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق، ومن قال فيه «عن أَبي بكر بن عبد الله» فقد أخطأ. «التمهيد» ١١/ ١٠٩.
وقال أيضا: قال يحيى، عن مالك، في هذا الحديث، عن ابن شهاب: «عن أَبي بكر بن عبد الله» فوهم فيه، ولم يتابعه أحد من أصحاب مالك عليه.
والصواب فيه: «عُبيد الله بن عبد الله بن عمر» لأن عبد الله بن عمر له بنون، منهم: عبد الله، ومنهم عُبيد الله والد أَبي بكر هذا. «الاستذكار» ٨/ ٣٤١.
• حديث الشعبي، عن عبد الله بن عمر، قال:
«إن جبريل، عليه السلام، أتى النبي صَلى الله عَليه وسَلم فخيره بين الدنيا والآخرة، فاختار الآخرة».
سلف برقم ().
- وحديث المخارق، عن عبد الله بن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«أول الناس عليه، أي على الحوض، ورودا، صعاليك المهاجرين، قال قائل: ومن هم يا رسول الله؟ قال: الشعثة رؤوسهم، الشحبة وجوههم، الدنسة ثيابهم».
سلف برقم ().
- وحديث عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«إن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة، قبل أغنيائهم بنصف يوم، خمس مئة عام».
سلف برقم ().
- وحديث عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«الناس رجلان؛ بر تقي كريم على الله، عز وجل، وفاجر شقي هين على الله».
سلف برقم ().
٧٨٣٢ - عن المطلب بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر؛ أنه كان واقفا بعرفات، فنظر إلى الشمس، حين تدلت مثل الترس للغروب، فبكى واشتد بكاؤه، فقال له رجل عنده: يا أبا عبد الرَّحمَن، قد وقفت معي مرارا، لم تصنع هذا؟ فقال: ذكرت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وهو واقف بمكاني هذا، فقال:
«أيها الناس، إنه لم يبق من دنياكم فيما مضى منها، إلا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه».
⦗٤٣٨⦘
أخرجه أحمد (٦١٧٣) قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثني كثير، يعني ابن زيد، عن المطلب بن عبد الله، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨٢٤٢)، وأطراف المسند (٤٥١٨).
والحديث؛ أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٩٧٥٧).