كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)

٧٤٢٦ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«وددت أن عندي خُبزَة بيضاء، من برة سمراء، ملبقة بسمن ولبن، فقام رجل من القوم فاتخذه، فجاء به، فقال: في أي شيء كان هذا؟ قال: في عكة ضب، قال: ارفعه».
- وفي رواية: «قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ذات يوم: وددت لو أن عندنا خُبزَة بيضاء، من برة سمراء، ملبقة بسمن، نأكلها، قال: فسمع بذلك رجل من الأنصار، فاتخذه، فجاء به إليه، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: في أي شيء كان هذا السمن، قال: في عكة ضب، قال: فأبى أن يأكله» (¬١).
أخرجه ابن ماجة (٣٣٤١) قال: حدثنا هدية بن عبد الوَهَّاب. و «أَبو داود» (٣٨١٨) قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة.
كلاهما (هدية بن عبد الوَهَّاب، ومحمد بن عبد العزيز) عن الفضل بن موسى السيناني، قال: حدثنا الحسين بن واقد، عن أيوب، عن نافع، فذكره (¬٢).
- قال أَبو داود: هذا حديثٌ منكرٌ، وأيوب ليس هو السَّخْتِياني.
---------------
(¬١) اللفظ لابن ماجة.
(¬٢) المسند الجامع (٧٨٥١)، وتحفة الأشراف (٧٥٥١).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٩/ ٣٢٦.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ـ قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: قال أَبي: هذا حديثٌ باطلٌ، ولا يُشبه أَن يكون من حديث أَيوب السَّخْتياني، ويُشبه أَن يكون من حديث أَيوب بن خُوط.
قال ابن أَبي حاتم: قلتُ: فأَيوب بن خُوط روى عن نافع؟ قال: نعم، وهو متروك الحديث.
قلتُ: فحسين بن واقد روى عن أَيوب بن خوط شيئًا؟ قال: لا أَدري. «علل الحديث» (١٥٣١).
- وأَورده العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ١٤٥ في ترجمة الحسين بن واقد، وقال: حدثنا أَحمد بن أَصرَم بن خُزَيمة المُزَني، قال: سمعتُ أَحمد بن حَنبل، وقيل له: في حديث أَيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي عليه السلام؛ في المُلبَّقَة، فَأَنكَرَه

⦗٤٦٩⦘
أَبو عبد الله، وقال: مَن رَوى هذا؟ قيل له: الحسين بن واقد، فقال بِيده، وحَرَّك رَأْسَه، كَأَنه لم يَرضَهُ.
وخالفه يحيى الحماني، فرواه عن شريك، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود.
ورواه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن معمر، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة.
ورواه الثوري، وأَبو معاوية، وعيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم مرسلا، وهو أشبه بالصواب. «العلل» (٢٨٥٨).
- وقال أيضا: يرويه الأعمش، واختُلِف عنه؛
فرواه معمر، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة.
قاله الحُلْواني، عن عبد الرزاق، عنه.
وقال عبد المجيد: عن معمر، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن ابن مسعود.
وقال أَبو أحمد الزُّبَيري: عن شريك، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن ابن عمر.
وقال إسحاق بن محمد العَرزَمي: عن شريك، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن ابن عمر.

⦗٤٦٩⦘
وقال شعبة، وأَبو معاوية، وجرير، وعبد الله بن نُمير، وحفص بن غياث: عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم مرسلا، وهو الصواب. «العلل» (٣٦٢٤).
- وقال أيضا: اختلف فيه عن الأعمش؛
فرواه أَبو أحمد الزُّبَيري، عن شريك، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن ابن عمر.
وخالفه إسحاق بن محمد العَرزَمي، رواه عن شريك، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن ابن عمر.
وقال أَبو بكر بن عياش: عن الأعمش، عن مسروق، عن عائشة.
والمحفوظ: عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، مرسل. «أطراف الغرائب والأفراد» (٢٠١٥).

الصفحة 468