كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
• أخرجه عبد الرزاق (١٧٠٥٨). وأحمد (٤٩١٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير، عن ابن عمر، أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:«من شرب الخمر لم تقبل صلاته أربعين ليلة، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد عاد الله له، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد، كان حقا على الله تعالى أن يسقيه من نهر الخبال. قيل: وما نهر الخبال؟ قال: صديد أهل النار» (¬١).
ليس فيه: «عن أبيه» (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) المسند الجامع (٧٨٧٨)، وتحفة الأشراف (٧٣١٨)، وأطراف المسند (٤٣٨٥).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٠١٣)، والطبراني (١٣٤٤١ و ١٣٤٤٥ و ١٣٤٤٨)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٥١٩١)، والبغوي (٣٠١٦).
- فوائد:
- قال العُقيلي: حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا المفضل بن غسان، قال: قال يحيى، يعني ابن مَعين: تغير عطاء بن السائب، فمن سمع منه من الكبار صحيح مثل سفيان، وشعبة، فأما جَرير وأشباهه فلا. «الضعفاء» ٥/ ٩.
• حديث سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«ثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والمدمن على الخمر» الحديثَ.
يأتي برقم ().
٧٤٤٠ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
⦗٤٨٢⦘
«من شرب الخمر في الدنيا، ثم لم يتب منها، حرمها في الآخرة» (¬١).
- وفي رواية: «من شرب الخمر في الدنيا، لم يشربها في الآخرة، إلا أن يتوب» (¬٢).
- وفي رواية: «من شرب الخمر في الدنيا، ولم يتب منها، حرمها في الآخرة، لم يسقها» (¬٣).
- وفي رواية: «من شرب الخمر في الدنيا، فمات وهو مدمنها لم يتب، لم يشربها في الآخرة» (¬٤).
- وفي رواية: «من شرب الخمر في الدنيا، ثم مات وهو يشربها، لم يتب منها، حرمها الله عليه في الآخرة» (¬٥).
---------------
(¬١) اللفظ لمالك في «الموطأ».
(¬٢) اللفظ لابن أبي شيبة (٢٤٥٣٥).
(¬٣) اللفظ لأحمد (٤٦٩٠).
(¬٤) اللفظ لأحمد (٥٧٣٠).
(¬٥) اللفظ لعبد الرزاق (١٧٠٥٦).
٧٨٦٥ - عن شهر بن حوشب، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: ولقد سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«يخرج من أمتي قوم يسيؤون الأعمال، يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، (قال يزيد: لا أعلمه إلا قال: يحقر أحدكم عمله مع عملهم) يقتلون أهل الإسلام، فإذا خرجوا فاقتلوهم، ثم إذا خرجوا فاقتلوهم، ثم إذا خرجوا فاقتلوهم، فطوبى لمن قتلهم، وطوبى لمن قتلوه، كلما طلع منهم قرن قطعه الله، عز وجل، فردد ذلك رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عشرين مرة، أو أكثر، وأنا أسمع».
أخرجه أحمد (٥٥٦٢ م ٣) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا أَبو جناب، يحيى بن أبي حية، عن شهر بن حوشب، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨٢٨٥)، وأطراف المسند (٤٣٠٧)، ومَجمَع الزوائد ٦/ ٢٢٩.
٧٨٦٦ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«ينشأ نشء يقرؤون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، كلما خرج قرن قطع».
قال ابن عمر: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول: كلما خرج قرن قطع، أكثر من عشرين مرة، حتى يخرج في عراضهم الدجال».
أخرجه ابن ماجة (١٧٤) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثنا الأوزاعي، عن نافع، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨٢٨٦)، وتحفة الأشراف (٧٧٥٨).
- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى، يعني ابن مَعين، يقول: لم يسمع الأوزاعي من نافع. «تاريخه» (٥٠٧١).
⦗٤٨٢⦘
- وقال أَبو زُرعَة الدمشقي: لا يصح عندنا للأوزاعي عن نافع شيء، وقد سمعت أبا مسهر يقول: حدثني ابن سماعة قال: أخبرنا الأوزاعي قال: حدثني رجل عن نافع. «تاريخه» (٢٣١٦).
