كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
وفي ٥/ ١٥٩، وفي «الكبرى» (٣٧١٣) قال: أخبرنا عيسى بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «ابن خزيمة» (٢٦٥٦) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.ثلاثتهم (مَعمَر بن راشد، ويونس بن يزيد الأيلي، وابن أخي ابن شهاب) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله، فذكره (¬١).
- أخرجه أحمد (٦٠٢٧). والبخاري (٥٩١٤).
كلاهما (أَحمد بن حنبل، ومحمد بن إِسماعيل البخاري) قالا: حدثنا أَبو اليمان، أَخبرنا شعيب، عن الزُّهْري، أَخبرني سالم بن عبد الله، أَن عبد الله بن عمر قال: سمعتُ عمر، رضي الله عنه، يقول: من ضَفَّر فليحلق، ولا تَشَبهوا بالتَّلبيد، وكان ابن عمر يقول:
«لقد رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم مُلَبِّدًا» (¬٢).
موقوفٌ من حديث عمر، مرفوعٌ من حديث ابن عمر (¬٣).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٥٢١)، وتحفة الأشراف (٦٩٧٦)، وأطراف المسند (٤١٩١).
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (٣٧١٨ و ٣٧١٩ و ٣٧٢٥)، والبيهقي ٥/ ٣٦ و ٤٤.
(¬٢) اللفظ للبخاري.
(¬٣) المسند الجامع (٧٥٢٢)، وتحفة الأشراف (٦٨٥٦)، وأطراف المسند (٤٢٣٨).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٥/ ١٣٥.
٧١٣٩ - عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر، قال:
«كانت تلبية رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد، والنعمة لك والملك، لا شريك لك».
وزاد فيها ابن عمر: لبيك، لبيك وسعديك، والخير في يديك، لبيك والرغباء إليك والعمل (¬١).
⦗٥٦⦘
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان إذا لبى قال: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك».
قال ابن عمر: وزيد: لبيك لبيك، لبيك وسعديك، والخير في يديك، لبيك والرغباء إليك والعمل (¬٢).
أخرجه أحمد (٤٤٥٧) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا حميد. وفي ٢/ ٤٣ (٥٠٢٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. وفي ٢/ ٧٩ (٥٥٠٨) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، عن حميد. و «أَبو يَعلى» (٥٦٩٢) قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا صالح المري.
ثلاثتهم (حميد الطويل، وقتادة بن دعامة، وصالح بن بشير المري) عن بكر بن عبد الله المزني، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٤٤٥٧).
(¬٢) اللفظ لأبي يَعلى.
(¬٣) المسند الجامع (٧٥٢٠)، وأطراف المسند (٤٠٥٨).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (١٤٠٣١).
وفي (٥٥٢٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الله بن نُمير، عن عُبيد الله (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٥٥٢٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، ومحمد بن عباد، وابن أبي عمر، واللفظ لأَبي بكر، قالوا: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن أيوب بن موسى. و «ابن ماجة» (٣٦٣٩ و ٣٦٤٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن أيوب بن موسى. و «أَبو داود» (٤٢١٨) قال: حدثنا نصير بن الفرج، قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن عُبيد الله. وفي (٤٢١٩) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن أيوب بن موسى. وفي (٤٢٢٠) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن المغيرة بن زياد. و «التِّرمِذي» (١٧٤١)، وفي «الشمائل» (١٠٤) قال: حدثنا محمد بن عُبيد المحاربي، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن موسى بن عُقبة. وفي «الشمائل» (٨٨) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. وفي (٩٤) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، عن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. وفي (١٠١) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى. و «النَّسَائي» ٨/ ١٧٨، وفي «الكبرى» (٩٤٧٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا المُعتَمِر، قال: سمعت عُبيد الله. وفي ٨/ ١٧٨، وفي «الكبرى» (٩٤٧٥) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، عن عُبيد الله. وفي ٨/ ١٧٨ و ١٩٤، وفي «الكبرى» (٩٤٧٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى. وفي ٨/ ١٧٨، وفي «الكبرى» (٩٤٧٨) قال: أخبرنا محمد بن معمر، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن المغيرة بن زياد. وفي ٨/ ١٧٩ و ١٩٥، وفي «الكبرى» (٩٤٧٩) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. وفي ٨/ ١٩٢ و ١٩٥، وفي «الكبرى» (٩٤٧٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٨/ ١٩٥، وفي «الكبرى» (٩٤٧٣) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «أَبو يَعلى» (٥٨٣٥) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا جويرية.
و «ابن حِبَّان» (٥٤٩٤) قال: أخبرنا محمد بن
⦗٥٦⦘
إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا الوليد بن شجاع، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن عُبيد الله بن عمر. وفي (٥٤٩٥) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا محمد بن بشر، عن عُبيد الله بن عمر. وفي (٥٤٩٩) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا سهل بن عثمان العسكري، قال: حدثنا عقبة بن خالد، عن عُبيد الله بن عمر. وفي (٥٥٠٠) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر.
عشرتهم (أيوب السَّخْتِياني، وأيوب بن موسى، وعُبيد الله بن عمر، وعمر بن محمد، وأَبو بشر جعفر بن إياس، وعبد الحميد بن جعفر، وليث بن سعد، وجويرية بن أسماء، وموسى بن عُقبة، والمغيرة بن زياد) عن نافع (¬١)، فذكره (¬٢).
- قال أَبو داود: ولم يختلف الناس على عثمان حتى سقط الخاتم من يده.
- وقال التِّرمِذي: حديث ابن عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد روي هذا الحديث عن نافع، عن ابن عمر، نحو هذا من غير هذا الوجه، ولم يذكر فيه أنه تختم في يمينه.
- وقال أيضا: أَبو بشر، اسمه جعفر بن أبي وحشية.
- أَخرجه عبد الرزاق (١٩٤٦٨) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب، عن نافع؛ أن ابن عمر اصطنع خاتما، ثم وضعه، فكان لا يلبسه. «موقوف».
---------------
(¬١) قوله: «عن نافع» سقط من المطبوع من «مصنف عبد الرزاق»، وهو على الصواب في «مسند أحمد» (٦٠٠٧)، إذ رواه من طريق عبد الرزاق.
(¬٢) المسند الجامع (٧٩٣١)، وتحفة الأشراف (٧٤٧٦ و ٧٥٧٤ و ٧٥٩٩ و ٧٦١٤ و ٧٦٣٢ و ٧٨٣٢ و ٧٨٨١ و ٧٩٤٢ و ٨٠٦٣ و ٨٠٨٩ و ٨١٠٦ و ٨١٢٤ و ٨١٧٠ و ٨٢٨١ و ٨٤٥٠ و ٨٤٧١)، وأطراف المسند (٤٥٢٨ و ٤٦١٣ و ٤٦٣١ و ٤٧٢٤ و ٤٨١٧ و ٤٨٨٢ و ٤٩٠٥).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٧٧٠: ٥٧٧٥)، وأَبو عَوانة (٨٦١٢: ٨٦٢١ و ٨٦٣٣ و ٨٦٤١: ٨٦٤٣ و ٨٦٥٥: ٨٦٥٨)، والطبراني في «الأوسط» (٢٥٤٥ و ٢٦٤٦ و ٦٦٤٦ و ٨٤٨٤)، والبيهقي ٢/ ٤٢٤ و ٤/ ١٤٢، والبغوي (٣١٢٩ و ٣١٣٣: ٣١٣٥).
