كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
٧١٤٢ - عن نافع، عن ابن عمر، قال:«أهللنا مع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بالحج مفردا» (¬١).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أهل بالحج مفردا» (¬٢).
- وفي رواية: «أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أفرد الحج، وأفرد أَبو بكر، وعمر، وعثمان» (¬٣).
أخرجه أحمد (٥٧١٩) قال: حدثنا إسماعيل بن محمد، قال: حدثنا عباد، يعني ابن عباد، قال: حدثني عُبيد الله بن عمر. و «مسلم» ٤/ ٥٢ (٢٩٦٦) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وعبد الله بن عون الهلالي، قالا: حدثنا عباد بن عباد المهلبي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «التِّرمِذي» (٨٢٠ م) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ، عن عبد الله بن عمر.
كلاهما (عُبيد الله بن عمر العُمَري، وأخوه عبد الله بن عمر) عن نافع، فذكره (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ لمسلم.
(¬٣) اللفظ للترمذي.
(¬٤) المسند الجامع (٧٥١٢)، وتحفة الأشراف (٧٧٢٣ و ٧٩٢١)، وأطراف المسند (٤٨٧٢).
والحديث؛ أخرجه الدارقُطني (٢٥٠٩)، والبيهقي ٥/ ٤.
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عُبيد الله، وعبد الله ابنا عمر، وهو غريب عنهما.
فأما عُبيد الله، فرواه عنه عباد بن عباد المهلبي، وبشر بن منصور، ومسلم بن خالد الزنجي.
وأما عبد الله بن عمر، فرواه عنه عبد الله بن نافع الصائغ، حدث به عنه أَبو مروان العثماني، وجعفر بن محمد بن عمر التغلبي.
⦗٥٩⦘
ورواه أَبو علقمة الفروي الصغير، عن عبد الله بن نافع، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر.
والصحيح: عن عبد الله بن نافع، عن عبد الله بن عمر العُمَري.
ورواه وهب بن جرير، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، وذكر حج النبي صَلى الله عَليه وسَلم وأَبي بكر، وعمر، ولم يذكر الإفراد، ولا الجمع.
وحديث عبد الله بن عمر صحيح عنه. «العلل» (٢٩٣٩).
٧٥٠٠ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نهى عن القزع».
قال: قلت لنافع: وما القزع؟ قال: يحلق بعض رأس الصبي، ويترك بعض (¬١).
- وفي رواية: «نهى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن القزع».
قال عُبيد الله: والقزع: الترقيع في الرأس (¬٢).
- وفي رواية: «سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ينهى عن القزع».
قال عُبيد الله: قلت: وما القزع؟ فأشار لنا عُبيد الله، قال: إذا حلق الصبي، وترك هاهنا شعرة، وهاهنا، وهاهنا، فأشار لنا عُبيد الله إلى ناصيته، وجانبي رأسه، قيل لعُبيد الله: فالجارية والغلام؟ قال: لا أدري، هكذا قال الصبي، قال عُبيد الله: وعاودته، فقال: أما القصة والقفا للغلام فلا بأس بهما، ولكن القزع أن يترك بناصيته شعر، وليس في رأسه غيره، وكذلك شق رأسه هذا وهذا (¬٣).
- وفي رواية: «عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ أنه كره القزع للصبيان» (¬٤).
- وفي رواية: «عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: نهاني الله، عز وجل، عن القزع» (¬٥).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٧٨١) قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن عُبيد الله بن عمر، عن عمر بن نافع. و «أحمد» ٢/ ٤ (٤٤٧٣) و ٢/ ٣٩ (٤٩٧٤) قال: حدثنا عثمان بن عثمان، يعني الغطفاني، قال: أخبرنا عمر بن نافع. وفي ٢/ ٣٩ (٤٩٧٣) قال: حدثنا محمد بن بشر، عن عُبيد الله، عن عمر بن نافع.
---------------
(¬١) اللفظ لمسلم (٥٦١٠).
(¬٢) اللفظ لأحمد (٤٩٧٣).
(¬٣) اللفظ للبخاري (٥٩٢٠).
(¬٤) اللفظ لأحمد (٦٤٥٩).
(¬٥) اللفظ للنسائي ٨/ ١٣٠.
وفي ٢/ ٥٥ (٥١٧٥)
⦗٥٩⦘
قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله، قال: أخبرني عمر بن نافع. وفي ٢/ ١٠١ (٥٧٧٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا أيوب. وفي ٢/ ١٣٧ (٦٢١٢) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عمر بن نافع. وفي ٢/ ١٥٦ (٦٤٥٩) قال: حدثنا حماد، قال: قال عبد الله. و «البخاري» ٧/ ١٦٣ (٥٩٢٠) قال: حدثني محمد، قال: أخبرني مخلد، قال: أخبرني ابن جُريج، قال: أخبرني عُبيد الله بن حفص (¬١)، أن عمر بن نافع أخبره. و «مسلم» ٦/ ١٦٤ (٥٦١٠) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثني يحيى، يعني ابن سعيد، عن عُبيد الله، قال: أخبرني عمر بن نافع. وفي (٥٦١١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أُسامة (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قالا: حدثنا عُبيد الله، بهذا الإسناد (¬٢). وفي (٥٦١٢) قال: وحدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني، قال: حدثنا عمر بن نافع (ح) وحدثني أُمَية بن بِسطام، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا روح، عن عمر بن نافع. وفي ٦/ ١٦٥ (٥٦١٣) قال: حدثنا أَبو جعفر الدَّارِمي، قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عبد الرَّحمَن السراج. و «ابن ماجة» (٣٦٣٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا أَبو أُسامة، عن عُبيد الله بن عمر، عن عمر بن نافع. و «أَبو داود» (٤١٩٣) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عثمان بن عثمان ـ قال أحمد: كان رجلا صالحا ـ قال: أخبرنا عمر بن نافع.
---------------
(¬١) قال ابن حجر: هو عُبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وهو العمري، المشهور، نسبه ابن جُريج في هذه الرواية إلى جده، وقد أخرجه أَبو قرة في «السنن» عن ابن جُريج، وأَبو عَوانة، من طريقه، فقال: عن عُبيد الله بن عمر بن حفص. «فتح الباري» ١٠/ ٣٦٤.
(¬٢) يعني: عُبيد الله: عن عمر بن نافع.
