كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
- وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: قدم أصحاب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم مكة، ملبين بالحج، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: اجعلوها عمرة، إلا من كان معه الهدي، قالوا: يا رسول الله، يغدو (¬١) أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا؟! قال: نعم، فسطعت المجامر بالبطحاء، وقدم علي من اليمن، فقال له النبي صَلى الله عَليه وسَلم: بم أهللت، فإن معنا أهلك؟ قال: أهللت بما أهل به رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم».قال حميد: فأخبرت بذلك القوم، وطاووس جالس، فقال: هكذا الحديث (¬٢).
أخرجه أحمد (٤٨٢٢) قال: حدثنا روح، وعفان. و «أَبو يَعلى» (٥٦٩٣) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عفان.
كلاهما (روح بن عبادة، وعفان بن مسلم) عن حماد بن سلمة، عن حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله المزني، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) تصحف في طبعة دار المأمون، لمسند أبي يَعلى، إلى: «يعدو»، وجاء على الصواب في طبعة دار القبلة (٥٦٦٧).
(¬٢) اللفظ لأبي يَعلى.
(¬٣) المسند الجامع (٧٦٢٦)، وأطراف المسند (٤٠٥٩)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ٢٣٣.
والحديث؛ أخرجه ابن السماك في «جزء حنبل» (٧).
٧١٤٧ - عن عبد الله بن شريك العامري، قال: سمعت عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن الزبير، سئلوا عن العمرة قبل الحج في المتعة؟ فقالوا: نعم، سنة رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم تقدم فتطوف بالبيت، وبين الصفا
⦗٦٥⦘
والمروة، ثم تحل، وإن كان ذلك قبل يوم عرفة بيوم، ثم تهل بالحج، فتكون قد جمعت عمرة وحجة، أو جمع الله لك عمرة وحجة.
أخرجه أحمد (٦٢٤٠) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن عبد الله بن شريك العامري، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٦٢٨)، واستدركه محقق «أطراف المسند» ٣/ ١٥، ومَجمَع الزوائد ٣/ ٢٣٦.
والحديث؛ أخرجه الطبراني (١٤٨٧٧).
٧٥٠٣ - عن صفية ابنة أبي عبيد، قالت: رأى ابن عمر صبيا، في رأسه قنازع، فقال:
«أما علمت، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نهى أن تحلق الصبيان القزع».
أخرجه أحمد (٥٨٤٦) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثني عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن صفية ابنة أبي عبيد، فذكرته (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٩٤٦)، وأطراف المسند (٥١٠٣).
٧٥٠٤ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«انهكوا الشوارب، وأعفوا اللحى» (¬١).
- وفي رواية: «أحفوا الشوارب، وأعفوا اللحى» (¬٢).
- وفي رواية: «خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب» (¬٣).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أمر بإحفاء الشوارب، وإعفاء اللحى» (¬٤).
⦗٦٥⦘
- وفي رواية: «خالفوا المشركين، أحفوا الشوارب، وأوفوا اللحى» (¬٥).
أخرجه مالك (٢٧٢٥) (¬٦) عن أَبي بكر بن نافع. و «ابن أبي شيبة» (٢٦٠٠٣) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن عُبيد الله. و «أحمد» ٢/ ١٦ (٤٦٥٤) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «البخاري» ٧/ ١٦٠ (٥٨٩٢) قال: حدثنا محمد بن منهال، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا عمر بن محمد بن زيد.
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٢) اللفظ لأحمد (٤٦٥٤).
(¬٣) اللفظ للبخاري (٥٨٩٢).
(¬٤) اللفظ لمالك في «الموطأ».
(¬٥) اللفظ لمسلم (٥٢٣).
(¬٦) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (١٩٩٠)، وسويد بن سعيد (٦٦٠)، وورد في «مسند الموطأ» (٨٤٤).
