كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)

وفي (١٥٧٤) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ١٨١ (١٧٦٩) تعليقا، قال: وقال محمد بن عيسى: حدثنا حماد (¬١)، عن أيوب. و «مسلم» ٤/ ٦٢ (٣٠١٩) قال: حدثني زهير بن حرب، وعُبيد الله بن سعيد، قالا: حدثنا يحيى، وهو القطان، عن عُبيد الله. وفي (٣٠٢٠) قال: وحدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب (¬٢). و «أَبو داود» (١٨٦٥)

⦗٧١⦘
قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب (¬٣). و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٢٢٦) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عُلَية، عن أيوب. و «ابن خزيمة» (٢٦١٤ و ٢٦٩٥) قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن أيوب. وفي (٢٦٩٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٢٦٩٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو بكر، يعني الحنفي، قال: حدثنا عبد الله بن نافع. و «ابن حِبَّان» (٣٩٠٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا العباس بن الوليد النَّرْسي، قال: حدثنا يحيى القطان، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر.
---------------
(¬١) قال ابن حجر: قوله: «وقال محمد بن عيسى»، هو ابن الطباع، أخو إسحاق البصري.
قوله: حدثنا «حماد» اختلف في حماد هذا، فجزم الإسماعيلي بأنه ابن سلمة، وجزم المِزِّي بأنه ابن زيد، فلم يذكر حماد بن سلمة في شيوخ محمد بن عيسى، وذكر حماد بن زيد، ولم تقع لي رواية محمد بن عيسى موصولة.
وأخرجه الإسماعيلي هنا، عن الحسن بن سفيان، عن محمد بن أبان، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، ولم يذكر مقصود الترجمة، فلم يتضح لي صحة ما قال: إن حمادا في التعليق عن محمد بن عيسى هذا، هو ابن سلمة، بل الظاهر أنه ابن زيد، والله أعلم. «فتح الباري» ٣/ ٥٩٣.
(¬٢) ذكر المزي، أن مسلما رواه أيضا عن زهير بن حرب، عن إسماعيل، عن أيوب. «تحفة الأشراف» ٧٥١٣.
(¬٣) ذكر المزي، أن أبا داود رواه أيضا عن أحمد بن حنبل، عن إسماعيل، عن أيوب. «تحفة الأشراف» ٧٥١٣.
- فوائد:
- أخرجه ابن أبي خيثمة في «تاريخه» ٣/ ٣/ ٢٥٧، وقال: هذا خطأ يقال: ابن جناب أخطأ على عيسى.
- وقال الدارقُطني: يرويه أحمد بن جناب، عن عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن عمر.
ورواه أيضا مرة أخرى، عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر.
وكلاهما غير ثابت.
فأما حديث هشام بن عروة، فرواه عبد الله بن رجاء المكي، عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
وقال محمد بن كناسة: عن هشام بن عروة، عن أخيه عثمان بن عروة، عن أبيه، عن الزبير.
وقال غيره: عن هشام، عن أبيه، مُرسلًا. «العلل» (٢٨٤٥).
٧٥٠٩ - عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر؛
«أنه كان يصبغ ثيابه، ويدهن بالزعفران، فقيل له: لم تصبغ ثيابك وتدهن بالزعفران؟ قال: لأني رأيته أحب الأصباغ إلى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يدهن به، ويصبغ به ثيابه» (¬١).
- وفي رواية: «عن زيد بن أسلم؛ أن ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة، حتى تمتلئ ثيابه من الصفرة، فقيل له: لم تصبغ بالصفرة؟ فقال: إني رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يصبغ بها، ولم يكن شيء أحب إليه منها، وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها، حتى عمامته» (¬٢).

⦗٧١⦘
- وفي رواية: «عن زيد بن أسلم، قال: رأيت ابن عمر يصفر لحيته بالخلوق، فقلت: يا أبا عبد الرَّحمَن: إنك تصفر لحيتك بالخلوق؟ قال: إني رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يصفر بها لحيته، ولم يكن شيء من الصبغ أحب إليه منها، ولقد كان يصبغ بها ثيابه كلها، حتى عمامته» (¬٣).
- وفي رواية: «عن ابن عمر؛ أنه كان يستحب الصفرة، حتى في العمامة، وزعم أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم كان يستحب الصفرة» (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٥٧١٧).
(¬٢) اللفظ لأبي داود.
(¬٣) اللفظ للنسائي ٨/ ١٤٠.
(¬٤) اللفظ لعَبد بن حُميد.

الصفحة 70