كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
أربعتهم (أيوب السَّخْتِياني، وعُبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر العُمَري، وعبد الله بن نافع) عن نافع، فذكره (¬١).- أَخرجه مالك (٩٠٣) (¬٢). وابن أبي شَيبة (١٥٨٥٤) قال: حدثنا ابن فضيل، عن يحيى بن سعيد. وفي (١٥٨٥٥) قال: حدثنا عبدة، عن عُبيد الله بن عمر.
ثلاثتهم (مالك بن أنس، ويحيى بن سعيد، وعُبيد الله بن عمر) عن نافع؛ أن عبد الله بن عمر كان إذا دنا من مكة، بات بذي طوى، بين الثنيتين، حتى يصبح، ثم يصلي الصبح، ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة، ولا يدخل إذا خرج حاجا، أو معتمرا، حتى يغتسل قبل أن يدخل مكة، إذا دنا من مكة، بذي طوى، ويأمر من معه، فيغتسلون قبل أن يدخلوا (¬٣).
⦗٧٢⦘
- وفي رواية: «عن نافع، قال: كان ابن عمر لا يدخل مكة في حج، ولا عمرة، حتى يغتسل بذي طوى» (¬٤).
- وفي رواية: «عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه كان يغتسل إذا دخل مكة، ويأمرهم بذلك» (¬٥).
«موقوف» (¬٦).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٥٢٣ و ٧٥٢٤)، وتحفة الأشراف (٧٥١٣ و ٨١٦٥)، وأطراف المسند (٤٥٥٤ و ٤٦٩٤ و ٤٨٠٢)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ٢٣٩.
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٥٨٥)، وأَبو عَوانة (٣١٢٢ و ٣١٢٣ و ٣١٣١)، والبيهقي ٥/ ٣٩ و ٧١ و ٧٢، والبغوي (١٨٧١ و ١٨٩٤).
(¬٢) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (١٠٣٥)، والقَعنَبي (٥٦٥)، وسويد بن سعيد (٤٨٥).
(¬٣) اللفظ لمالك.
(¬٤) اللفظ لابن أبي شيبة (١٥٨٥٤).
(¬٥) اللفظ لابن أبي شيبة (١٥٨٥٥).
(¬٦) أخرجه البيهقي ٥/ ٧١، من طريق مالك، به.
أخرجه أحمد (٥٧١٧ و ٦٠٩٦) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن زيد بن أسلم. و «عَبد بن حُميد» (٨٤١) قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا سليمان بن بلال. و «أَبو داود» (٤٠٦٤) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد. و «النَّسَائي» ٨/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٩٣٠٥) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا الدراوَرْدي. وفي ٨/ ١٥٠، وفي «الكبرى» (٩٣٤٦) قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون، قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا عبد الله بن زيد. و «أَبو يَعلى (٥٦٤٢) قال: حدثنا أَبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي. وفي (٥٦٤٥) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله، قال: حدثني ابن الدراوَرْدي.
ثلاثتهم (عبد الله بن زيد بن أسلم، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي) عن زيد بن أسلم، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٩٤١)، وتحفة الأشراف (٦٧٢٨)، وأطراف المسند (٤١٢٠).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٧٣٤).
• أخرجه النَّسَائي ٨/ ١٨٦، وفي «الكبرى» (٩٣٠٦) قال: أخبرنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أَبو قتيبة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عبيد، هو ابن جُريج، قال: رأيت ابن عمر يصفر لحيته، فقلت له في ذلك؟ فقال:
⦗٧٢⦘
«رأيت النبي صَلى الله عَليه وسَلم يصفر لحيته».
زاد فيه: «عبيد بن جُريج» (¬١).
- قال أَبو عبد الرَّحمن النَّسَائي (٩٣٠٦): وهذا أَولى بالصواب من الذي قبله، والله أَعلم.
يعني من حديث يعقوب بن إِبراهيم، عن الدراوَرْدي.
- وخالَف النَّسَائي ذلك، فقال في «المجتبى» ٨/ ١٤٠، عقب حديث يعقوب بن إِبراهيم، عن الدراوَرْدي: وهذا أَولى بالصواب من حديث أَبي قتيبة.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٥٤٧)، وتحفة الأشراف (٧٣١٦).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٧٣٣).
وقال المِزِّي: رواه عقبة بن مُكرَم، عن أبي قتيبة، عن عبد الرَّحمَن بن عبد الله، عن زيد بن أسلم، قال: قال رجل، يقال له: عبيد، لابن عمر، ولم يقل: «عن عبيد». «تحفة الأشراف».
