كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
و «ابن حِبَّان» (٣٩١٣) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا ابن أبي عمر العدني، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، وأيوب السَّخْتِياني، وعُبيد الله بن عمر. وفي (٣٩٩٨) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: أخبرنا الليث.عشرتهم (مالك بن أنس، وأيوب بن موسى، وعُبيد الله بن عمر، وأيوب السَّخْتِياني، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد، والليث بن سعد، وموسى بن عُقبة، وجويرية، وعمر بن محمد العمري، وإسماعيل بن أُمية) عن نافع، فذكره (¬١).
- أَخرجه أحمد (٤٩٦٤). وابن ماجة (٣١٠٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير. و «التِّرمِذي» (٩٠٧) قال: حدثنا قتيبة، وأَبو سعيد الأشج.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، وقتيبة بن سعيد، وعبد الله بن سعيد، أَبو سعيد الأشج) عن يحيى بن يمان، عن سفيان، عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر؛
⦗٨٤⦘
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم طاف طوافا واحدا لإقرانه، لم يحل بينهما، واشترى هديه من الطريق، من قديد» (¬٢).
- وفي رواية: «أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم اشترى هديه من قديد» (¬٣).
جعل شراء الهدي من فعل النبي صَلى الله عَليه وسَلم (¬٤).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٥٣٠ و ٧٦٢٩)، وتحفة الأشراف (٧٥٢٣ و ٧٦٠٢ و ٧٧٦٩ و ٧٩٨١ و ٨١١٨ و ٨١٦٩ و ٨٢٣٧ و ٨٢٧٩ و ٨٣٧٤ و ٨٤٨٣)، وأطراف المسند (٤٥٨٥ و ٤٦٢٢ و ٤٦٢٣ و ٤٧٢٧ و ٤٧٥١ و ٤٩٤٧).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٤٣٤)، وأَبو عَوانة (٣٣٨٣: ٣٣٩٠ و ٣٤٠٧)، والدارقُطني (٢٥٩١ و ٢٥٩٤ و ٢٥٩٦)، والبيهقي ٤/ ٣٤٨ و ٤/ ٣٥٤ و ٥/ ١٠٧ و ٢١٥ و ٢١٦، والبغوي (١٣٥١).
(¬٢) اللفظ لأحمد (٤٩٦٤).
(¬٣) اللفظ لابن ماجة.
(¬٤) تحفة الأشراف (٧٨٩٧)، وأطراف المسند (٤٨٣٧).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٧٣٨ و ٥٧٣٩)، والدارقُطني (٢٥٩٥).
أخرجه مالك (٢٧٧٨) (¬١). وعبد الرزاق (١٩٦١١) عن مَعمَر، عن أيوب. و «ابن أبي شيبة» (٢٠٣٠٧) قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى. وفي (٢٠٣١٣) قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن عُبيد الله. و «أحمد» ٢/ ٤ (٤٤٧٩) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي ٢/ ٥٥ (٥١٧١) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ١٠١ (٥٧٧٥) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٢/ ١١٣ (٥٩٢٥) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا مالك. وفي ٢/ ١٤٧ (٦٣٤٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن أيوب. و «البخاري» ٧/ ٨٧ (٥٤٨٢) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» ٥/ ٣٦ (٤٠٢٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. و «التِّرمِذي» (١٤٨٧) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب. و «النَّسَائي» ٧/ ١٨٨، وفي «الكبرى» (٤٧٧٧ و ١١٧٤٣) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «أَبو يَعلى» (٥٨٣٦) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا جويرية. و «ابن حِبَّان» (٥٦٥٣) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: أخبرنا بشر بن المُفَضَّل، عن إسماعيل بن أُمية.
سبعتهم (مالك بن أنس، وأيوب السَّخْتِياني، وابن أبي ليلى، وعُبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، وجويرية بن أسماء، وإسماعيل بن أُمية) عن نافع، فذكره (¬٢).
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عمر، حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روي عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال: «أو كلب زرع».
---------------
(¬١) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (٢٠٤٠)، وسويد بن سعيد (٧٣٨)، وورد في «مسند الموطأ» (٧٠٥).
(¬٢) المسند الجامع (٧٩٥٥)، وتحفة الأشراف (٧٥٩٤ و ٨٣١٦ و ٨٣٧٦)، وأطراف المسند (٤٥٦٦ و ٤٨٥٠ و ٤٩٦٤).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٧٧٦ و ٥٧٧٧)، وأَبو عَوانة (٥٣٠٠ و ٥٣٢٠: ٥٣٢٣)، والطبراني في «الأوسط» (٣٨٩ و ١٥٤٦)، والبيهقي ٦/ ٨، والبغوي (٢٧٧٥).
٧٥٢٠ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
⦗٨٤⦘
«من اقتنى كلبا، إلا كلب صيد، أو ماشية، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان» (¬١).
- وفي رواية: «من اقتنى كلبا، إلا كلب ضار، لصيد، أو كلب ماشية، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان» (¬٢).
- وفي رواية: «من اقتنى كلبا، إلا كلب ماشية، أو كلب صيد، نقص من عمله كل يوم قيراط».
قال عبد الله: وقال أَبو هريرة: أو كلب حرث (¬٣).
- وفي رواية: «من اقتنى كلبا، إلا كلب ضار، أو ماشية، نقص من عمله كل يوم قيراطان».
قال سالم: وكان أَبو هريرة يقول: أو كلب حرث، وكان صاحب حرث (¬٤).
- وفي رواية: «أيما أهل دار اتخذوا كلبا، إلا كلب ماشية، أو كلب صائد، نقص من عملهم كل يوم قيراطان» (¬٥).
- وفي رواية: «من اقتنى كلبا، نقص من أجره كل يوم قيراطان، إلا ضاريا، أو صاحب ماشية» (¬٦).
---------------
(¬١) اللفظ للحميدي.
(¬٢) اللفظ للبخاري.
(¬٣) اللفظ لمسلم (٤٠٣١).
(¬٤) اللفظ لمسلم (٤٠٣٢).
(¬٥) اللفظ لمسلم (٤٠٣٣).
(¬٦) اللفظ للنسائي ٧/ ١٨٦.
