كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
أخرجه أحمد (٦٤٣٤) قال: حدثنا أسباط، قال: حدثنا الحسن بن عَمرو الفقيمي. و «أَبو داود» (١٧٣٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا العلاء بن المُسَيب. و «ابن خزيمة» (٣٠٥١) قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا مروان بن معاوية، قال: حدثنا العلاء بن المُسَيب. وفي (٣٠٥١ م) قال: حدثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي، قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة، عن العلاء بن المُسَيب. وفي (٣٠٥٢) قال: حدثنا الزعفراني، قال: حدثنا أسباط بن محمد القرشي، عن الحسن بن عَمرو الفقيمي، وأنا بريء من عهدته (¬١).
كلاهما (الحسن بن عَمرو، والعلاء بن المُسَيب) عن أَبي أُمامة التيمي، فذكره (¬٢).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (١٥٣٧١) قال: حدثنا ابن فضيل. و «أحمد» ٢/ ١٥٥ (٦٤٣٥) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، يعني العدني، قال: حدثنا سفيان.
---------------
(¬١) القائل: «وأنا بريء من عهدته»، هو ابن خزيمة.
(¬٢) المسند الجامع (٧٥٠٩)، وتحفة الأشراف (٨٥٧٥)، وأطراف المسند (٥٠٥٩).
والحديث؛ أخرجه الطبري ٣/ ٥٠٣، والدارقُطني (٢٧٥١ و ٢٧٥٢ و ٢٧٥٦)، والبيهقي ٤/ ٣٣٣ و ٦/ ١٢١.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وعبد الملك بن أبي غَنِيَّة) عن جبلة بن سحيم، قال: سمعت ابن عمر يحدث، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال:
«من جر ثوبا من ثيابه مخيلة، فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة» (¬١).
- وفي رواية: «من جر ثوبه خيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬٢).
ليس فيه: «محارب بن دثار».
- وأخرجه أحمد (٥٠١٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٦ (٥٠٥٧) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. و «البخاري» ٧/ ١٤٢ (٥٧٩١) قال: حدثنا مطر بن الفضل، قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٠٦، وفي «الكبرى» (٩٦٤٣) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي «الكبرى» (٩٦٤٧) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي (٩٦٤٩) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، عن محمد، يعني ابن قيس الأسدي.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، ومحمد بن قيس) عن محارب بن دثار، قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
⦗١٠⦘
«من جر ثوبه من مخيلة، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٥٥٣٥).
(¬٢) اللفظ لأحمد (٦١٥٠).
(¬٣) اللفظ لأحمد (٥٠١٤).
الصفحة 9
512