كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)

• حديث سالم بن عبد الله بن عمر؛ أَن عبد الله بن محمد بن أَبي بكر أَخبر عبد الله بن عمر، عن عائشة، رضي الله عنهم، زوج النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛
«أَن رسول صَلى الله عَليه وسَلم قال لها: أَلم تري أَن قومك لما بنوا الكعبة، اقتصروا عن قواعد إِبراهيم؟ فقلت: يا رسول الله، أَلا تردها على قواعد إِبراهيم؟ قال: لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت».
فقال عبد الله، رضي الله عنه: لئن كانت عائشة، رضي الله عنها، سمعت هذا من رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم، ما أُرى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر، إِلا أَن البيت لم يتمم على قواعد إِبراهيم.
يأتي في مسند أُم المؤمنين عائشة، رضي الله تعالى عنها، برقم (١٨١٨١).
- فوائد:
- رواه نافع، عن عبد الله بن عمر، عن أبي لبابة، ويأتي في مسنده برقم ().
وفيه أيضا، رواه نافع، عن عبد الله بن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
وابن أَبي مُليكة، عنه.
٧٥٢٩ - عن مجاهد، عن عُبيد بن عُمير، أو ابن عمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«كل الذباب في النار إلا النحل، وكان ينهى عن قتلهن، وإحراق الطعام» (¬١).
أخرجه عبد الرزاق (٨٤١٧ و ٩٤١٥) عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، فذكره (¬٢).
- في (٨٤١٧): «عن مجاهد، عن ابن عمير، أو عن ابن عمر».
---------------
(¬١) لفظ (٩٤١٥).
(¬٢) مَجمَع الزوائد ٤/ ٤١ و ١٠/ ٣٩٠, وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٥٩٢: ٥٥٩٤)، والمطالب العالية (٢٣٣٥).
والحديث؛ أخرجه البزار «كشف الأستار» (٣٤٩٨)، والطبراني (١٣٥٤٢: ١٣٥٤٤).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
- وقال البزار: إنما وصله إسماعيل ولم يكن حافظا، ورواه الثقات عن مجاهد، عن عُبيد بن عُمير مُرسلًا. «كشف الأستار» (٣٤٩٨).
- وقال الدارقُطني: يرويه الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر.

⦗٩٦⦘
وكذلك رواه عبد الله بن رجاء، عن يحيى بن أبي زكريا، عن الأعمش.
ورواه أَبو معاوية الضرير، عن الأعمش، عن مجاهد مرسلا، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
وحدث به إبراهيم بن أبي معاوية، عن أبيه، عن الأعمش.
فقال مرة: عن مجاهد، عن ابن عباس، ووهم في ذلك.
والصحيح: عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، مُرسلًا.
ورواه الثوري، واختُلِف عنه؛
فرواه القاسم بن يزيد الجَرْمي، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن عُبيد بن عُمير، عن ابن عمر، ووهم في موضعين.
وخالفه عبد الرزاق، وإبراهيم بن خالد، روياه، عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، عن عُبيد بن عُمير، أو ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم بالشك.
والمحفوظ، عن الثوري؛ ما رواه الفضل بن موسى، عن الثوري، عن مجاهد، عن ابن عمر، بغير شك.
ورواه أيوب بن خوط، عن ليث، فقال: عن نافع، عن ابن عمر، ووهم في قوله: عن نافع.
والمحفوظ: عن ليث، عن مجاهد. «العلل» (٢٧٩٧).

الصفحة 95