كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 15)
و"القلب والإبدال" وغير ذلك.[وحكى الخطيب عن الفرَّاء أنَّه قال: ] (¬1) سألتُه عن نسبه فقال: حُوْزِيُّ الأصل من كور الأهواز (¬2). إلَّا أنَّه بغداديُّ الدار، وكان يؤذَبُ مع أبيه بمدينة السلام في درب القَنْطرة صبيانَ العامَّة، حتى احتاج إلى الكسب، فتعلَّم النحو، ولم يكن نفاذُه فيه كنفاذه في اللغة.
[قال: ] (¬3) وحكيَ عن أبيه أنَّه حجَّ فطافَ بالبيت، وسأل الله تعالى أن يتعلَّم ابنُه النحوَ، [فتَعلَّم النَّحوَ] (¬4) واللغة، [قال: فاحتاج] محمدُ بن عبد الله بن طاهر إلى رجل يعلِّم ولدَه، فأخذَ يعقوب، فجعل له ألفَ درهم كلَّ شهر، [وكان يعقوب قد خرج قبل ذَلك، (¬5) إلى سامرَّاء في أيَّام المتوكِّل، فصيَّره عبيد الله بن [يحيى بن] (¬6) خاقان عند المتوكِّل، [فضمَّ إليه ولده] (¬7)، وأسنى له الرزق.
وقال أبو الحسن الطوسيّ: كنَّا في مجلس اللِّحيانيّ، فقال: العربُ تقول: مُثْقَلٌ استعانَ بذَقَنه، فقام ابن السكِّيت -وهو حدثٌ- فقال: يا أبا الحسن (¬8) إنَّما هو مُثْقَلٌ استعانَ بدَفَّيه، بالفاء، يريدون الجملَ إذا نهض بالحِمْل استعان بجنبيه، فقطع اللِّحيانيُّ الإملاءَ، فلمَّا كان في المجلس الثاني قال اللِّحيانيّ: العربُ تقول: هو جاري مكاشري، بالشين المعجمة، فقام ابن السكّيت فقال: أعزَّك الله، إنما هو مُكَاسِري، بالسين المهملة، أي: كِسْرُ بيته إلى بيتي، أي: جانبه، فقطع اللّحياني الإملاءَ، فما أملى بعد ذلك شيئًا.
¬__________
(¬1) ما بين حاصرتين من (ب). وفي (خ) و (ف): قال الفراء.
(¬2) تاريخ بغداد 16/ 398.
(¬3) ما بين حاصرتين من (ب).
(¬4) قوله: فتعلم النحو. من تاريخ بغداد 16/ 398.
(¬5) ما بين حاصرتين من (ب)، وفي (خ) و (ف): وخرج يعقوب بعد ذلك.
(¬6) ما بين حاصرتين من (ب).
(¬7) قوله: يحيى بن. من تاريخ بغداد.
(¬8) في (خ) و (ف) والمنتظم 11/ 312: يا أبا الحسين. والمثبت من تاريخ بغداد 16/ 398، وانظر ترجمة اللحياني في إنباه الرواة 2/ 255، ومعجم الأدباء 14/ 106.
