كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 15)
بيان ثواب من يَضْرِب بسيفه في سبيل الله، ومن يُقتل صابرا محتسبا، وأن ذلك يكون تكفير جميع خطاياه.7808 - حدثنا شعيب بن عمرو الدمشقي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة (¬1)، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن قيس، وابن عجلان (¬2)، عن محمد بن قيس، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: أرأيت إن ضَربتُ بسيفي في سبيل الله، صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر، يُكَفَّرُ عني خطاياي؟ قال: نعم، فلما أدبر، قال: تعال، هذا جبريل يقول: إلا أن يكون عليك دين" (¬3).
¬_________
(¬1) سفيان بن عيينة؛ موضع الالتقاء مع مسلم.
(¬2) أي سفيان بن عيينة عن ابن عجلان.
(¬3) الحديث تقدم تخريجه، انظر "حديث 7805"، وهو عند مسلم من طريق ابن عيينة برقم 118، إلا أن مسلما لم يذكر من رواية سفيان بن عيينة إلا طرفا من الحديث، ثم أحال على معنى رواية المقبري.
فوائد الاستخراج:
1) التعريف بسفيان، وأنه: ابن عيينة، وهو عند مسلم باسمه فقط.
2) ذكر لفظ الحديث كاملا من رواية سفيان بن عيينة.
7809 - حدثنا محمد بن يحيى (¬1)، وعمار بن رجاء، والصَّغاني، قالوا: حدثنا يزيد بن هارون (¬2)، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن سعيد المقبري،
-[363]- عن عبد الله بن أبي قتادة، أن أباه كان يحدث "أنَّ رجلا أتى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال: يا رسول الله، إن قُتلتُ في سبيل الله كفَّرَ الله به خطاياي؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا، مقبلا غير مدبر، كَفَّر الله به خطاياك، ثم مكث ساعة، ثم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا، مقبلا غير مدبر، كفّر الله به خطاياك إلا الدين، قال لي جبريل عليه السلام" (¬3). هذا لفظ الصَّغاني وعمار.
¬_________
(¬1) الذهلي.
(¬2) يزيد بن هارون؛ موضع الالتقاء مع مسلم.
(¬3) الحديث تقدم تخريجه، انظر "حديث 7805"، إلا أن مسلما لم يذكر رواية يزيد بن هارون إلا طرفا يسيرا من الحديث، ثم أحال على معنى حديث الليث.
فوائد الاستخراج:
1) التعريف بيحيى شيح يزيد بن هارون، وأنه: ابن سعيد، وإن كان مسلم قيده من عنده فقال: "يعني ابن سعيد".
2) ذكر لفظ الحديث كاملا من رواية يزيد بن هارون.
