9 - باب كَراهِيَةِ مَنْعِ العِلْمِ
3658 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْماعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ، أَخْبَرَنَا عَليُّ بْن الحَكَم، عَنْ عَطَاءٌ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ سُئِلَ، عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللهُ بِلِجامٍ مِنْ نارٍ يَوْمَ القِيامَةِ" (¬1).
* * *
باب كراهية منع العلم
[3658] (حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنَا حماد) بن سلمة (أنا علي ابن الحكم) البناني، أخرج له البخاري في الإجارة (عن عطاء) بن أبي رباح (عن أبي هريرة لجنه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من سئل عن علم) يعلمه (فكتمه) وله في (¬2) رواية أخرى مبينة للعلم من رواية أبي سعيد الخدري بلفظ: "من كتم علما مما ينفع الله به في أمر الناس في الدين" (¬3). وله من رواية أخرى: "ما من رجل يحفظ علمًا فيكتمه إلا أتى يوم القيامة ملجمًا بلجام من نار" (¬4) ولابن ماجة أيضًا من رواية
¬__________
(¬1) رواه الترمذي (2649)، وابن ماجة (261)، (266)، وأحمد 2/ 263، 305، 344، 495، 499، 508، وابن حبان (95).
وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (6284).
(¬2) ساقطة من (م).
(¬3) رواه ابن ماجة (265)، وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" 1/ 40: هذا إسناد ضعيف فيه محمد بن داب كذبه أبو زرعة"علل الحديث " لابن أبي حاتم 4/ 132، وغيره، ونسب إلى وضع الحديث.
وقال الألباني في "ضعيف ابن ماجة" (56): ضعيف جدًّا.
(¬4) رواه ابن ماجة (261) من حديث أبي هريرة.