كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 15)
والطالب منه والرغبة إليه، وقيل: هو من الوداع، وروي: "غير مودِّع" بكسر الدال، أي: غير تارك طاعتك. وروي: "غير مؤدي" بالياء بدلالعين، أي: لا مؤدي شكر اللَّه عليه، ومنه قوله تعالى: {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3)} (¬1) أي: ما تركك ربك وما قلاك، وهو بمعنى المستغنى عنه، وينتصب (ربنا) في قوله (ولا مستغنى عنه ربنا) على هذا بالاختصاص والمدح أو بالنداء كأنه قال: يا ربنا اسمع حمدنا ودعاءنا، ويجوز جر لفظة (ربنا) على البدل من الاسم، في قوله: (الحمد للَّه).
قال السفاقسي: بدل من الضمير في (عنه) ومن رفع (ربنا) فعلى المبتدأ المؤخر و (غير) خبر مقدم، أي: ربنا غير مكفي ولا مكفور.
[3850] (حدثنا محمد (¬2) بن العلاء) بن كريب الكوفي أحد المكثرين (حدثنا وكيع، عن سفيان) بن سعيد الثوري.
(عن أبي هاشم) (¬3) يحيى بن دينار، وقيل: ابن نافع (الواسطي) الرماني، سمي بذلك؛ لأنه كان ينزل قصر الرمان بواسط.
(عن إسماعيل بن رَبَاح) (¬4) بفتح الراء والباء الموحدة، ابن عبيدة
¬__________
(¬1) الضحى: 3.
(¬2) فوقها في (ل، ح): (ع).
(¬3) فوقها في (ل، ح): (ع).
(¬4) كذا في الأصول بالباء. والذي في مصادر الترجمة بالباء المثناة تحت (رياح). وانظر: "الإكمال" لابن ماكولا 4/ 14, "تهذيب الكمال" 9/ 258، "تصحيفات المحدثين" 2/ 630.
