كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
بواجب، ولكنه رخصة (¬١). (ز){ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ}
٥٠٥١٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- قال: قضاء التَّفَث: قضاء النسك كله (¬٢). (١٠/ ٤٧٨)
٥٠٥١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- أنّه قال في التَّفَث: حلق الرأس، والأخذ من العارِضَين، ونتف الإبط، وحلق العانَة، والوقوف بعرفة، والسعي بين الصفا والمروة، ورمي الجمار، وقصَّ الأظفار، وقص الشارب، والذبح (¬٣). (١٠/ ٤٧٨)
٥٠٥١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {ثم ليقضوا تفثهم}، قال: يعني بالتفث: وضع إحرامهم؛ مِن حلق الرأس، ولبس الثياب، وقص الأظفار، ونحو ذلك (¬٤). (١٠/ ٤٧٨)
٥٠٥٢٠ - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- قال: التفث: المناسك كلها (¬٥). (١٠/ ٤٧٨)
٥٠٥٢١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ثم ليقضوا تفثهم}، قال: حلق الرأس، والعانة، ونتف الإبط، وقص الشارب، والأظفار، ورمي الجمار، وقص اللحية (¬٦). (١٠/ ٤٧٩)
٥٠٥٢٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {ثم ليقضوا
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٢٦.
(¬٢) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٨٥، وابن جرير ١٦/ ٥٢٨، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٣٠ - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٦. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٨، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٣٠ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٥) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٨٤، وابن جرير ١٦/ ٥٢٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٦) أخرجه الثوري في تفسيره ص ٢١١ من طريق ليث، ويحيى بن سلام ١/ ٣٦٧ بنحوه، وابن أبي شيبة ٤/ ٨٤، وابن جرير ١٦/ ٥٢٧، وأبو جعفر الرملي في جزئه ص ٥٦ (تفسير مسلم الزنجي). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وفي تفسير الثعلبي ٧/ ٢٠ نحوه، وزاد في أوله: هو مناسك الحج.
