كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
تفثهم}، قال: حلق الرأس (¬١). (ز)٥٠٥٢٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس، {ثم ليقضوا تفثهم}، قال: التَّفَث: كل شيء أحرموا منه (¬٢). (١٠/ ٤٧٨)
٥٠٥٢٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خالد- قال: التفث: الشعر والظفر (¬٣). (ز)
٥٠٥٢٥ - عن الحسن البصري -من طريق منصور- أنه قال: حلق الرأس (¬٤). (ز)
٥٠٥٢٦ - عن الحسن البصري -من طريق المبارك بن فضالة- قال: التفث: ذا الشعث، وذا التقشف (¬٥). (ز)
٥٠٥٢٧ - عن الحسن البصري -في تفسير عمرو [بن عبيد]- {تفثهم}: تقشف الإحرام برميهم الجمار يوم النحر؛ فقد حَلَّ لهم كل شيء غير النساء (¬٦). (ز)
٥٠٥٢٨ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق قيس بن سعد- قال: التفث: حلق الشعر، وقطع الأظفار (¬٧). (ز)
٥٠٥٢٩ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق موسى بن عقبة- قال: التفث: حلق العانة، ونتف الإبط، وأخذ من الشارب، وتقليم الأظافر (¬٨). (١٠/ ٤٧٩)
٥٠٥٣٠ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق أبي صخر- أنّه كان يقول في هذه الآية: {ثم ليقضوا تفثهم}: رمي الجمار، وذبح الذبيحة، وأخذ مِن الشاربين، واللحية، والأظفار، والطواف بالبيت، وبالصفا والمروة (¬٩). (ز)
٥٠٥٣١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: التفث: حلق الرأس (¬١٠). (ز)
٥٠٥٣٢ - عن عطاء بن السائب -من طريق جرير- قال: التفث: حلق الشعر، وقص الأظفار، والأخذ من الشارب، وحلق العانة، وأمر الحج كله (¬١١). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٣٥٨، وابن جرير ١٦/ ٥٢٦.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٦.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٦.
(¬٥) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٦٧.
(¬٦) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٦٨.
(¬٧) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٦٧.
(¬٨) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٨٤.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٦. وفي تفسير الثعلبي ٧/ ٢٠ نحوه، وزاد في أوله: هو مناسك الحج.
(¬١٠) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٧، ويحيى بن سلام ١/ ٣٦٧ من طريق سعيد.
(¬١١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٢٨.
