كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
هلكوا» (¬١). (١٠/ ٤٨٧){وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ}
٥٠٥٧٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {إلا ما يتلى عليكم}، قال: إلا الميتة، وما لم يُذكَر اسم الله عليه (¬٢). (ز)
٥٠٥٧٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وأحلت لكم} بهيمة {الأنعام} التي حرموا للآلهة في سورة الأنعام، {إلا ما يتلى عليكم} من التحريم في أول سورة المائدة (¬٣). (ز)
٥٠٥٧٧ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم} في سورة المائدة [٣] مِن: {الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب}. وقد فسرنا ذلك كله في سورة المائدة (¬٤). (ز)
{فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ}
٥٠٥٧٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {فاجتنبوا الرجس من الاوثان}، يقول: اجتنبوا طاعة الشيطان في عبادة الأوثان (¬٥). (١٠/ ٤٨٧)
٥٠٥٧٩ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حَجّاج- في قوله: {الرجس من الأوثان}، قال: عبادة الأوثان (¬٦). (ز)
٥٠٥٨٠ - قال مقاتل بن سليمان: {فاجتنبوا الرجس من الأوثان}، فيها تقديم؛ يقول: اتقوا عبادة اللات والعزى ومناة، وهي الأوثان (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه أحمد ٣١/ ٣٩٥ (١٩٠٤٩)، وابن ماجه ٤/ ٢٩١ (٣١١٠) واللفظ له، من طريق يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن سابط، عن عياش بن أبي ربيعة المخزومي به.
قال الحافظ في الفتح ٣/ ٤٤٩: «سنده حسن».
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٧ - ٣٨، وابن جرير ١٦/ ٥٣٥.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٢٣.
(¬٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٧٠.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٣٥.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٣٥.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٢٣.
