كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
يعني: مِن أمر المناسك (¬١). (ز){لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ}
٥٠٧٠٣ - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- في قوله: {لكم فيها خير}، قال: هي البُدْنَة؛ إن احتاج إلى ظهرٍ رَكب، أو إلى لبن شرب (¬٢). (١٠/ ٤٩٨)
٥٠٧٠٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {لكم فيها خير}، قال: لكم أجر ومنافع في البدن (¬٣). (١٠/ ٤٩٨)
٥٠٧٠٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {لكم فيها خير}، قال: إن احتاج إلى اللبن شرِب، وإن احتاج إلى الركوب ركِب، وإن احتاج إلى الصوف أخذ (¬٤). (١٠/ ٥٠٠)
٥٠٧٠٦ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {لكم فيها}، يعني: في البدن أجر (¬٥). (ز)
٥٠٧٠٧ - قال مقاتل بن سليمان: {لكم فيها خير}، يقول: لكم في نحرها أجرٌ في الآخرة، ومنفعة في الدنيا (¬٦). (ز)
٥٠٧٠٨ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير}، يعني: أجر في نحرها، والصدقة منها، تَتَقَرَّبون بها إلى الله (¬٧) [٤٤٧٦]. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٥٠٧٠٩ - عن زيد بن أرقم، قال: قلنا: يا رسول الله، ما هذه الأضاحي؟ قال:
---------------
[٤٤٧٦] رجَّح ابنُ عطية (٦/ ٢٤٨) عموم معنى: «الخير» ليشمل خير الدنيا والآخرة، ولم يذكر مستندًا.
_________
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٢٧.
(¬٢) أخرجه الثوري في تفسيره بنحوه ص ٢١٣، ويحيى بن سلام ١/ ٣٧٥، وابن جرير ١٦/ ٥٥٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٥٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٤) أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص ٤١٢.
(¬٥) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٣٧٥.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٢٧.
(¬٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٧٥.
