كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
٥٠٧٣٣ - عن عبد الله بن عمر -من طريق بجير بن سالم-: أنّه نحر بدنة وهي قائمة معقولة إحدى يديها، وقال: صواف كما قال الله - عز وجل - (¬١). (١٠/ ٥٠٣)٥٠٧٣٤ - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- أنه كان ينحرها وهي قائمة يصف بين أيديها بالقيود. وكان يتلو هذه الآية: {فاذكروا اسم الله عليها صواف}. قال يحيى بن سلام: مقرؤها على هذا التفسير غير مثقلة {صوافٍ} (¬٢). (ز)
٥٠٧٣٥ - عن سعيد بن جبير قال: رأيت عبد الله بن عمر ينحر بدنته، وقد ثنى يدها، وهي على ثلاث. وقال سعيد بن جبير هو قول الله: {فاذكروا اسم الله عليها صواف} (¬٣). (ز)
٥٠٧٣٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث-، في قوله: {فاذكروا اسم الله عليها صواف}. قال: صوافَّ بين أوظافِها (¬٤) (¬٥). (ز)
٥٠٧٣٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عبد الكريم-، قال: مُعَقَّلَة قيامًا (¬٦). (ز)
٥٠٧٣٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى-، قال: معقلة خالصة لله (¬٧). (ز)
٥٠٧٣٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-: {صواف} قال: قيام صواف على ثلاث قوائم (¬٨). (ز)
٥٠٧٤٠ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد-، في قوله: {فاذكروا اسم الله عليها صواف} يعني: صوافن. والبدنة إذا نحرت عقلت يد واحدة، فكانت على ثلاث، وكذلك تنحر (¬٩). (ز)
٥٠٧٤١ - عن أيمن بن نابل، قال: سألت طاووسًا عن قوله: {فاذكروا اسم الله عليها صواف} قال: خالصًا (¬١٠). (ز)
٥٠٧٤٢ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة-، قوله: {فاذكروا اسم الله عليها
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٥٧. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٢) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٧٦.
(¬٣) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٧٧.
(¬٤) أوظافها: جمع وظِيف: والوَظِيف لكل ذِي أربع: ما فوق الرُّسْغ إلى مَفْصِل السّاق. اللسان (وظف).
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٥٧.
(¬٦) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٧٦.
(¬٧) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٧٦.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٥٧.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٥٩.
(¬١٠) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٥٩.
