كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
قتلهم وقتالهم، فقال: {أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا} (¬١). (ز)٥٠٨٥١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا}، قال: هي أول آية أنزلت في القتال، فأذن لهم أن يقاتلوا (¬٢). (ز)
٥٠٨٥٢ - عن محمد ابن شهاب الزهري، قال: كانت أول آية نزلت في القتال: {أذن للذين يقاتلون} الآية (¬٣). (١٠/ ٥١٣)
٥٠٨٥٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- قال: أول آية أنزلت في القتال: {أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا} (¬٤). (ز)
٥٠٨٥٤ - عن سليمان بن مهران الأعمش -من طريق سفيان الثوري- في قوله: {أذن للذين يقاتلون}، قال: هي أول آية نزلت في القتال (¬٥). (ز)
تفسير الآية:
٥٠٨٥٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير}: يعني: محمدًا وأصحابه، إذ أخرجوا من مكة إلى المدينة؛ يقول الله: {وإن الله على نصرهم لقدير}. وقد فعل (¬٦). (ز)
٥٠٨٥٦ - عن سعيد بن جبير، في قوله: {أذن للذين يقاتلون}، قال: النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، {بأنهم ظلموا} يعني: ظلمهم أهل مكة حين أخرجوهم من ديارهم (¬٧). (١٠/ ٥١٤)
٥٠٨٥٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق حجّاج، عن ابن جُرَيج- قال: أُذِن للمؤمنين بقتال الكفار، فقاتلوهم. قال ابن جُرَيْج: يقول: أول قتال أذن الله به للمؤمنين (¬٨). (ز)
٥٠٨٥٨ - قال قتادة بن دعامة: أذن لهم بالقتال بعد ما أخرجهم المشركون وشُرِّدوا حتى لحق طوائف منهم بالحبشة (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) علقه ابن جرير ١٦/ ٥٧٦.
قال ابن جرير: «من وجه غير ثبت».
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٩، وابن جرير ١٦/ ٥٧٠.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وابن المنذر.
(¬٤) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٢/ ٥٨٠.
(¬٥) تفسير الثوري ص ٢١٤.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٧٣.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٧٦.
(¬٩) علقه يحيى بن سلام ١/ ٣٨٠.
