{فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ (٢٤)}
٥١٥٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: {فقال الملأ} يعني: الأشراف {الذين كفروا من قومه ما هذا} يعنون: نوحًا {إلا بشر مثلكم} ليس له عليكم فضل في شيء فتتبعونه، {يريد} نوح {أن يتفضل عليكم ولو شاء الله لأنزل} يعني: لأرسل {ملائكة} إلينا، فكانوا رُسُلَه، {ما سمعنا بهذا} التوحيد {في آبآئنا الأولين} (¬١). (ز)
٥١٥٧٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هذا إلا بشر مثلكم} يقوله بعضهم لبعض، {يريد أن يتفضل عليكم} بالرسالة، وما له عليكم مِن فَضْل، {ولو شاء الله لأنزل ملائكة} ولو أنزل ملائكة لآمَنّا، {ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين} أنّ رجلًا ادَّعى النُّبُوَّة (¬٢). (ز)
{إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ (٢٥)}
٥١٥٧١ - قال مقاتل بن سليمان: {إن هو} يعنون: نوحًا {إلا رجل به جنة} يعني: جُنونًا، {فتربصوا به حتى حين} يعنون: الموت (¬٣). (ز)
٥١٥٧٢ - قال يحيى بن سلّام: {إن هو إلا رجل به جنة} جنون، {فتربصوا به حتى حين} قال بعضهم: حتى يموت. وقال بعضهم: حتى يستبين جُنونه (¬٤). (ز)
{قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ (٢٦)}
٥١٥٧٣ - قال مقاتل بن سليمان: {قال} نوح: {رب انصرني بما كذبون} يقول: انصرني بتحقيق قولي في العذاب بأنّه نازِل بهم في الدنيا (¬٥). (ز)
٥١٥٧٤ - قال يحيى بن سلّام: {قال} نوح: {رب انصرني بما كذبون}. وقال في آية أخرى: {مغلوب فانتصر} [القمر: ١٠] (¬٦). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٥٤.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٩٨.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٥٥.
(¬٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٩٨.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٥٥.
(¬٦) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٩٨.