كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
آيتان؟ فقال ابن عباس: إنما قال: {آيةً} لأنّ عيسى مِن أُمِّه، ولم يكن من أب، لم يشاركها في عيسى أحد؛ [فصارا] آيةً واحدة (¬١). (١٠/ ٥٩٠)٥١٦٤٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وجعلنا ابن مريم وأمة آية}، قال: ولدته مريم من غير أبٍ هو له (¬٢).
(١٠/ ٥٨٨)
٥١٦٥٠ - قال قتادة بن دعامة: قوله: {وجعلنا ابن مريم وأمه آية} خُلِق لا والد له، آية، ووالدته ولَدَتْه مِن غير رجل، آية (¬٣). (ز)
٥١٦٥١ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {آية} عِبْرَة (¬٤). (ز)
٥١٦٥٢ - عن الربيع بن أنس، في قوله: {وجعلنا ابن مريم وأمة آية}، قال: عِبْرَة (¬٥). (١٠/ ٥٨٨)
٥١٦٥٣ - قال مقاتل بن سليمان: وقوله - عز وجل -: {وجعلنا ابن مريم وأمه} يعني: عيسى وأمه مريم? {آية} يعني: عِبْرَة لبني إسرائيل؛ لأنّ مريم حَمَلَتْ مِن غير بشر، وخُلِق ابنُها مِن غير أبٍ (¬٦). (ز)
{وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ}
٥١٦٥٤ - عن أبي أُمامة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه تلا هذه الآية: {وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين}. قال: «أتدرون أين هي؟». قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: «هي بالشام، بأرضٍ يُقال لها: الغوطة، مدينة يقال لها: دمشق، هي خيرُ مدائن الشام» (¬٧). (١٠/ ٥٩٢)
٥١٦٥٥ - عن مُرَّة البَهْزِي: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «الربوة: الرملة» (¬٨). (١٠/ ٥٩٢)
---------------
(¬١) أخرجه ابن عساكر ٤٧/ ٣٧٥ - ٣٧٦.
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٦، وابن جرير ١٧/ ٥٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٣) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٠٢.
(¬٤) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٠٢.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٥٨.
(¬٧) أخرجه تمام في فوائده ٢/ ١١ (٩٨٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ١/ ٢٠٣.
قال السيوطي: «أخرجه ابن عساكر بسند ضعيف».
(¬٨) أخرجه الطبراني في الأوسط ٧/ ٨ (٦٦٩٥)، وابن عساكر في تاريخه ١/ ٢٠٩، وابن جرير ١٧/ ٥٤ - ٥٣.
قال الألباني في الضعيفة ٨/ ١٣٨ (٣٦٥٤): «ضعيف».
