كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
٥٠١٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: {لبئس المولى}، يعني: الولي (¬١). (ز)٥٠١٦٠ - قال يحيى بن سلّام: يقول الله: {لبئس المولى} لبئس الولي (¬٢). (ز)
{وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ (١٣)}
٥٠١٦١ - قال يحيى بن سلّام: تفسير مجاهد: {ولبئس العشير} لبئس الصاحب، يريد بذلك: الوَثَن (¬٣). (ز)
٥٠١٦٢ - عن قتادة بن دعامة: {ولبئس العشير} الصاحب (¬٤). (١٠/ ٤٣٠)
٥٠١٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: {ولبئس العشير}، يعني: الصاحب. كقوله سبحانه: {وعاشروهن بالمعروف} [النساء: ١٩]، يعني: وصاحِبُوهُنَّ بالمعروف (¬٥). (ز)
٥٠١٦٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولبئس العشير}، قال: العشير: هو المُعاشِر الصاحِب (¬٦). (ز)
{إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (١٤)}
٥٠١٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر ما أعَدَّ للصالحين، فقال سبحانه: {إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار} يقول: تجري العيون من تحت البساتين، {إن الله يفعل ما يريد} (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١١٨.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٥٧.
(¬٣) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٥٧.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وقال يحيى بن سلّام ١/ ٣٥٧: {ولبئس العشير} لبئس الصاحب، يريد بذلك الوثن. تفسير مجاهد وقتادة.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١١٨.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٧٧.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١١٨.
