كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
٥٢٨٠٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- أنّه كان يقرأ: (حَتىَّ تَسْتَأْذِنُواْ وتُسَلِّمُواْ) =٥٢٨١٠ - وكان يقرؤها على قراءة أُبَيّ بن كعب (¬١). (ز)
٥٢٨١١ - عن سليمان الأعمش، قال: كان أصحاب عبد الله يقرؤونها: (حَتىَّ تَسْتَأْذِنُواْ وتُسَلِّمُواْ عَلى أهْلِها) (¬٢). (ز)
نزول الآية:
٥٢٨١٢ - من طريق عدي بن ثابت، عن رجل من الأنصار، قال: قالت امرأةٌ: يا رسول الله، إنِّي أكونُ في بيتي على الحالة التي لا أُحِبُّ أن يراني عليها أحدٌ؛ ولدٌ ولا والِد، فيأتيني الآتي، فيدخل عَلَيَّ، فكيف أصنعُ؟ -ولفظ ابن جرير: وإنّه لا يزال يدخل عَلَيَّ رجلٌ مِن أهلي وأنا على تلك الحال. فنزلت: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم} الآية (¬٣) [٤٦٢٨]. (١١/ ٥)
٥٢٨١٣ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قال: كان الرجل في الجاهلية إذا لقي صاحبَه لا يُسَلِّم عليه، يقول: حُيِّيت صباحًا، وحُيِّيت مسًاء. وكان ذلك تَحِيَّةُ القوم بينهم، وكان أحدُهم ينطلق إلى صاحبه، فلا يستأذن حتى يقتحم، ويقول: قد دخلتُ. فيشق ذلك على الرجل، ولعله يكون مع أهله، فغيَّر الله ذلك كله في سِتر وعِفَّة، فقال: {لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم} الآيةَ (¬٤). (١١/ ١٥)
تفسير الآية:
٥٢٨١٤ - عن أبي أيوب، قال: قلتُ: يا رسول الله، أرأيتَ قول الله: {حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها}، هذا التسليمُ قد عرفناه، فما الاستئناسُ؟ قال: «يتكلم
---------------
[٤٦٢٨] ساق ابنُ عطية (٦/ ٣٦٧) هذا القول، ثم بيَّن أنّ الآية عامة تشمل كل أحد.
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٤٠.
(¬٢) تفسير الثوري ص ٢٢٤.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٤٢ - ٢٤٣. وعزاه السيوطي إلى الفريابي.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٦٥ - ٢٥٦٦ مرسلًا.
