كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
٥٢٩٣٩ - عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قلت: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال: «احفظ عورتك إلا مِن زوجتك، أو ما ملكت يمينك». قلت: يا نبي الله، إذا كان القوم بعضهم في بعض؟ قال: «إن استطعت ألّا يراها أحدٌ فلا يَرَيَنَّها». قلت: إذا كان أحدنا خاليًا. قال: «فاللهُ أحقُّ أن يُستحيا منه مِن الناس» (¬١). (١١/ ١٩)٥٢٩٤٠ - عن جرير البجلي، قال: سألتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نظرة الفجأة، فأمرني أن أصرف بصري (¬٢) [٤٦٤٢]. (١١/ ١٩)
٥٢٩٤١ - عن بريدة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعلي: «لا تُتْبِع النظرةَ النظرة؛ فإنّ لك الأولى، وليست لك الآخرة» (¬٣). (١١/ ١٩)
٥٢٩٤٢ - عن علي بن أبي طالب، مثله (¬٤). (١١/ ١٩)
٥٢٩٤٣ - عن عبد الله بن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «لا تجلسوا في المجالس،
---------------
[٤٦٤٢] علَّق ابنُ كثير (١٠/ ٢١٢ - ٢١٣) على هذا الحديث بقوله: «وكذا رواه الإمام أحمد، عن هشيم، عن يونس بن عبيد، به. ورواه أبو داود والترمذي والنسائي، من حديثه أيضًا. وقال الترمذي: حسن صحيح. وفي رواية لبعضهم: فقال: «أطرِق بصرك». يعني: انظر إلى الأرض. والصرف أعم؛ فإنه قد يكون إلى الأرض، وإلى جهة أخرى».
_________
(¬١) أخرجه أحمد ٣٣/ ٢٣٥ (٢٠٠٣٤)، ٣٣/ ٢٤٠ - ٢٤١ (٢٠٠٤٠)، وأبو داود ٦/ ١٣٤ (٤٠١٧)، والترمذي ٥/ ٦٢ - ٦٣ (٢٩٧٤)، ٥/ ٨١ (٣٠٠٢)، وابن ماجه ٣/ ١٠٦ (١٩٢٠)، والحاكم ٤/ ١٩٩ (٧٣٥٨). وأخرجه البخاري ١/ ٦٤ مختصرًا معلقًا.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال ابن حجر في الفتح ١/ ١٨: «حديث حسن مشهور». وقال الألباني في الإرواء ٦/ ٢١٢ (١٨١٠): «حسن».
(¬٢) أخرجه مسلم ٣/ ١٦٩٩ (٢١٥٩)، ويحيى بن سلام ١/ ٤٣٩.
(¬٣) أخرجه أحمد ٣٨/ ٩٥ (٢٢٩٩١)، ٣٨/ ١٢٩ (٢٣٠٢١)، وأبو داود ٣/ ٤٨١ (٢١٤٩)، والترمذي ٥/ ٦٧ - ٦٨ (٢٩٨٢)، والحاكم ٢/ ٢١٢ (٢٧٨٨).
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث شريك». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه». وقال الألباني في صحيح أبي داود ٦/ ٣٦٤ (١٨٦٥): «حديث حسن».
(¬٤) أخرجه أحمد ٢/ ٤٦٤ (١٣٦٩)، والدارمي ٢/ ٣٨٦ (٢٧٠٩)، وابن حبان ١٢/ ٣٨١ (٥٥٧٠)، والحاكم ٣/ ١٣٣ (٤٦٢٣).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ٦٣ (١٢٩٤٤): «رواه أحمد، وفيه ابن إسحاق، وهو مدلس، وبقية رجاله ثقات».
