كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
٥٢٩٨٩ - عن أنس بن مالك، قوله: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، قال: الكحل، والخاتم (¬١). (١١/ ٢٣)٥٢٩٩٠ - عن محمد بن سيرين، قال: سألت عَبيدة السَّلْماني عن قول الله: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}. قال: وأخذ عبيدة ثوبَه، فتقنّع به، وأخرج إحدى عينيه. =
٥٢٩٩١ - قال: وقال جرير: وحدثني قيس بن سعد: أنّ أبا هريرة كان يقول: ذلك القلبُ، [و] الفَتْخَة. قال جرير: القلب: السوار. والفتخة: الخواتم (¬٢). (ز)
٥٢٩٩٢ - عن أبي الأحوص -من طريق أبي إسحاق- قال: الثياب (¬٣). (ز)
٥٢٩٩٣ - عن أبي الجوزاء: الثياب (¬٤). (ز)
٥٢٩٩٤ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}: الخاتم، والخِضاب، والكحل (¬٥). (ز)
٥٢٩٩٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق عبد الله بن مسلم- في قوله: {إلا ما ظهر منها}، قال: الوجه، والكفُّ (¬٦). (١١/ ٢٤)
٥٢٩٩٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: {ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها}: يعني: الوجه، والكفين؛ فزينة الوجه الكُحْل، وزينة الكفين الخضاب، ولا يَحِلُّ أن يرى منها غريبٌ غيرَ ذلك (¬٧). (ز)
٥٢٩٩٧ - عن إبراهيم [النخعي]-من طريق علقمة بن مرثد- في قوله: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، قال: الثياب (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٢) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع ٢/ ٤٠ - ٤١ (٧١).
(¬٣) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٩/ ٢٨٢ (١٧٢٩٣).
(¬٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٤.
(¬٥) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٩/ ٢٨٢ (١٧٢٩٤)، وأخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٥٨ من طريق مسلم الملائي بلفظ: الكحل والخاتم.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٥٨، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٤٥٥. وعلَّق ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٤ نحوه.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٥ (١٤٤٠٣).
(¬٨) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٩/ ٢٨١ (١٧٢٨٥)، وابن جرير ١٧/ ٢٥٧، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٤٥٦. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٤.
