كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
٥٣٠٠٧ - عن الحسن البصري -من طريق يونس، أو غيره- في قوله: {إلا ما ظهر منها}، قال: الثياب (¬١). (ز)٥٣٠٠٨ - عن الحسن البصري -من طريق يونس- في قوله: {ولا يبدين زينتهن}، قال: الوجه، والثياب (¬٢). (ز)
٥٣٠٠٩ - عن محمد بن سيرين: الثياب (¬٣). (ز)
٥٣٠١٠ - عن هشام بن الغاز، قال: سمعت عطاء [بن أبي رباح] يقول: الزينة الظاهرة: الخضاب، والكحل (¬٤). (ز)
٥٣٠١١ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق أبي عمرو- في قوله: {إلا ما ظهر منها}، قال: الكفّان، والوجه (¬٥). (١١/ ٢٤)
٥٣٠١٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، قال: المسكتان، والخاتم، والكحل. قال قتادة: وبلغني: أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يحِلُّ لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تُخرِج يدها إلّا إلى ههنا». ويقبض نصف الذراع (¬٦). (١١/ ٢٥)
٥٣٠١٣ - عن هشام، قال: سمعت مكحولًا [الشامي] يقول: الزينة الظاهرة: الوجه، والكفان (¬٧). (ز)
٥٣٠١٤ - قال محمد ابن شهاب الزهري -من طريق يزيد بن أبي حبيب-: قال: لا يبدو لهؤلاء الذين سمّى اللهُ مَن لا يحل له إلا الأسورة والأخمرة والأقرطة، مِن غير حسر، وأما عامة الناس فلا يبدو منها إلا الخواتم (¬٨). (ز)
٥٣٠١٥ - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق معمر- في قوله تعالى: {ولا
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٥٧، وأخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٠ من طريق الحسن بن دينار. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٤.
(¬٢) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٩/ ٢٨١ (١٧٢٨٩).
(¬٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٤.
(¬٤) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٩/ ٢٨١ (١٧٢٩١).
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٥٩. وعلق ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٤ نحوه.
(¬٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٣٣ (٢٠٢٢، ٢٠٢٣)، وابن جرير ١٧/ ٢٥٩.
(¬٧) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٩/ ٢٨٢ (١٧٢٩٢).
(¬٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٤.
