كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
٥٣٢٢٩ - قال عبد الله بن عمر، في قوله {إن علمتم فيهم خيرا}: قوة على الكسب (¬١). (ز)٥٣٢٣٠ - عن مسروق -من طريق الشعبي- أنّه كان يقول: إذا سأل العبدُ مولاه المكاتبةَ، فإن كانت له مكْسبة، وكان له مال؛ كاتَبه، وإن لم يكن له مال ولا مكسبة فليحسن مِلْكته، ولا يكلفه إلا طاقته (¬٢). (ز)
٥٣٢٣١ - عن عَبيدة السلماني -من طريق ابن سيرين- {إن علمتم فيهم خيرا}، قال: إن علمتم عندهم أمانة (¬٣) [٤٦٥٦]. (١١/ ٤٧)
٥٣٢٣٢ - عن إبراهيم [النخعي] =
٥٣٢٣٣ - وأبي صالح [باذام] =
٥٣٢٣٤ - وقتادة بن دعامة، مثله (¬٤). (١١/ ٤٧)
٥٣٢٣٥ - عن عَبيدة السلماني -من طريق ابن سيرين- {فكاتبوهم إن علمتهم فيهم خيرًا}، قال: إن صلّى (¬٥). (ز)
٥٣٢٣٦ - عن أبي رَزِين [مسعود بن مالك]-من طريق الزَّبرقان- في قوله: {إن علمتم فيهم خيرًا}، قال: إن علمتم عندهم كسبٌ يستطيعون أن يُؤَدُّوا إليكم (¬٦). (ز)
٥٣٢٣٧ - عن سعيد بن جبير =
٥٣٢٣٨ - وإسماعيل السُّدِّيّ =
---------------
[٤٦٥٦] علَّق ابنُ عطية (٦/ ٣٧٢) على قول عبيدة بقوله: «وهذا في زمنه القول الذي قبله». يعني: القول بأن الخير هو الوفاء والصدق.
_________
(¬١) تفسير البغوي ٦/ ٤٢.
(¬٢) أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير ٦/ ٤٣٦ (١٥٩٣).
(¬٣) أخرجه عبد الرزاق (١٥٥٧٢)، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٦ عن قتادة من طريق سعيد، وأخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ١١/ ٥٦٨ (٢٣٣٠٢) عن أبي صالح من طريق إسماعيل بن أبي خالد بلفظ: أداء وأمانة، وكذا ابن جرير ١٧/ ٢٧٩.
(¬٥) أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير ٦/ ٤٣٣ (١٥٨٩)، ٦/ ٤٣٤ (١٥٩٠)، وابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ١١/ ٥٦٧ (٢٣٢٩٨). وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٤ بلفظ: صدقًا.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٥.
