٥٣٣٨٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولقد أنزلنا إليكم آيات مبينات}: وهو هذا القرآنُ فيه حلالُ الله، وحرامُ الله، وموعظةُ الله (¬٣). (ز)
٥٣٣٨٦ - قال مقاتل بن سليمان: {ولقد أنزلنا إليكم آيات مبينات}، يعني: الحلال والحرام، والحدود، وأمره ونهيه، مِمّا ذُكِر في هذه السورة إلى هذه الآية (¬٤). (ز)
٥٣٣٨٧ - عن مقاتل [بن حيّان]-من طريق بُكَيْر بن معروف- {ولقد أنزلنا اليكم آيات مبينات}: يعني: ما فُرِض عليهم في هذه السورة مِن أولها إلى آخرها (¬٥). (١١/ ٥٧)
٥٣٣٨٨ - قال يحيى بن سلّام: {ولقد أنزلنا إليكم آيات مبينات} الحلال والحرام، والأمر والنهي، والأحكام (¬٦). (ز)
{وَمَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ}
٥٣٣٨٩ - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق السدي- قوله: {ومثلا من الذين خلوا}: يعني: مَضَوْا (¬٧). (ز)
٥٣٣٩٠ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: سنن العذاب في الأُمَم الخالية (¬٨). (ز)
٥٣٣٩١ - قال مقاتل بن سليمان: {ومثلا من الذين خلوا من قبلكم}، يعني: سنن العذاب في الأمم الخالية، حين كذَّبوا رسلهم (¬٩). (ز)
٥٣٣٩٢ - قال يحيى بن سلّام: {ومثلا من الذين خلوا من قبلكم} أخبار الأمم السالفة (¬١٠). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه البخاري ٧/ ٦١ (٥٣٤٧)، وأحمد ٣١/ ٥٦ (١٨٧٦٣) واللفظ له.
(¬٢) أخرجه البخاري ٣/ ٩٣ - ٩٤ (٢٢٨٣)، ٧/ ٦١ (٥٣٤٨).
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٢.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٩٨.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٢.
(¬٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٨.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٢.
(¬٨) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٨.
(¬٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٩٨.
(¬١٠) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٨.