٥٣٦٤٤ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {عن ذكر الله}، يعني: عن الصلوات الخمس (¬١). (ز)
٥٣٦٤٥ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله}: يعني: الذكر: الصلاة المفروضة (¬٢). (ز)
٥٣٦٤٦ - عن الربيع بن أنس، نحو ذلك (¬٣). (ز)
٥٣٦٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: {عن ذكر الله}، يعني: الصلوات المفروضة (¬٤). (ز)
٥٣٦٤٨ - عن يحيى بن حفص القارئ، قال: سمعتُ سفيان الثوريَّ يقول في قول الله - عز وجل -: {رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله}، قال: كانوا يشترون ويبيعون، ولا يَدَعُون الصلواتِ المكتوباتِ في الجماعات (¬٥). (ز)
٥٣٦٤٩ - قال يحيى بن سلّام: ذِكْرُ الله في هذا الموضع: الأذان (¬٦). (ز)
{وَإِقَامِ الصَّلَاةِ}
٥٣٦٥٠ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- قال: {رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة}، يعني: الصلاة المفروضة (¬٧). (ز)
٥٣٦٥١ - عن عوف، عن سعيد بن أبي الحسن، عن رجل نسي عوفٌ اسمه، في: {وإقام الصلاة}، قال: يقومون للصلاة عند مواقيت الصلاة (¬٨) [٤٦٧٧]. (ز)
٥٣٦٥٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {وإقام الصلاة}، قال: إقامة الصلاة في جماعة (¬٩). (ز)
٥٣٦٥٣ - عن زيد بن أسلم -من طريق عبد الله بن عيّاش- في قول الله: {وإقام
---------------
[٤٦٧٧] لم يذكر ابنُ جرير (١٧/ ٣٢٣) غير القول الذي أسنده عوف.
_________
(¬١) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٤٥١.
(¬٢) أخرجه محمد بن نصر في تعظيم قدر الصلاة ١/ ١٢٨.
(¬٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٠٨.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠١.
(¬٥) أخرجه محمد بن نصر في تعظيم قدر الصلاة ١/ ١٢٩، وأبو نعيم في حلية الأولياء ٧/ ١٥، والبيهقي في شعب الإيمان ٦/ ١٩٥ - ١٩٦ (٢٦٦١).
(¬٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٥١.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٠٨.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٣٢٣.
(¬٩) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٠٩.