{الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ}
٥٠٢٩٤ - عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، في قول الله تعالى: {سواء العاكف فيه والباد}، قال: «سواء المقيم، والذي يرحل» (¬٢). (١٠/ ٤٥١)
٥٠٢٩٥ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {سواء}: يعني: شرعًا واحدًا، {العاكف فيه} قال: أهل مكة في مكة أيام الحج، {والباد} قال: مَن كان في غير أهلها، مَن يعتكف فيه مِن الآفاق. قال: هم في منازل مكة سواء، فينبغي لأهل مكة أن يُوَسِّعوا لهم حتى يقضوا مناسكهم (¬٣). (١٠/ ٤٤٨)
٥٠٢٩٦ - عن عبد الله بن عباس، في الآية، قال: البادي وأهل مكة سواء في المنزل والحرم (¬٤). (١٠/ ٤٤٨)
٥٠٢٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {سواء العاكف فيه والباد}، قال: ينزل أهلُ مكة وغيرُهم في المسجد الحرام (¬٥). (١٠/ ٤٥١)
٥٠٢٩٨ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {سواء العاكف فيه والباد}، قال: خَلْقُ الله فيه سواءٌ (¬٦). (١٠/ ٤٤٨)
٥٠٢٩٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق عبد الله بن مسلم-، مثله (¬٧). (١٠/ ٤٤٨)
٥٠٣٠٠ - عن ابن حصين، قال: سألتُ سعيد بن جبير: أعتكفُ بمكة؟ قال: لا، أنت معتكف ما أقمت؛ قال الله: {سواء العاكف فيه والباد} (¬٨). (١٠/ ٤٤٩)
٥٠٣٠١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في الآية، قال: الناس بمكة
---------------
(¬١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٦١.
(¬٢) أخرجه الطبراني في الكبير ١٢/ ٦٧ (١٢٤٩٦). وأورده الديلمي في الفردوس ٢/ ٣٣٦ (٣٥١٦).
قال الهيثمي في المجمع ٧/ ٧٠ (١١١٨٣): «وفيه عبد الله بن مسلم بن هرمز، وهو ضعيف». وقال السيوطي: «بسند صحيح».
(¬٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٠٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٧) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٧٩.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٠٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.