كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
{وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (٥٦)}٥٣٨٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وأقيموا الصلاة} يعني: وأتِمُّوا الصلاة، {وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول} فيما أمركم؛ {لعلكم ترحمون} يقول: لكي تُرْحَموا، فلا تُعَذَّبوا (¬١). (ز)
٥٣٨٨٥ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وأقيموا الصلاة} الصلوات الخمس، وإقامتها: أن تُحافِظ على وضوئها، ومواقيتها، وركوعها، وسجودها، {وآتوا الزكاة} يعني: الزكاة المفروضة، {وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون} لكي ترحموا، فإنّكم إذا فعلتم ذلك رُحِمْتم (¬٢). (ز)
{لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ (٥٧)}
قراءات:
٥٣٨٨٦ - عن الأعمش: في قراءة عبد الله [بن مسعود]: (أحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ) (¬٣). (ز)
٥٣٨٨٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق علي بن الحسين، عن أبيه- قوله: {لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ (¬٤)}، يقول: مُغالِبين. وإذا قرأت: {مُعْجِزِينَ} يقول: مُبْطِئين (¬٥). (ز)
تفسير الآية:
٥٣٨٨٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحّاك- في قوله: {معجزين}، قال: سابقين (¬٦). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠٧.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٥٩.
(¬٣) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ١/ ٤٢٤.
والقراءة شاذة.
(¬٤) كذا في المطبوع، ولعل المراد (مُعاجِزِينَ)، مع أنها ليست من قراءة العشرة في هذا الموضع، ولم نجدها في شيء من مصادر القراءات الشاذة، و {مُعْجِزِينَ} قراءة العشرة.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٣١.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٣١.
