وهما في ثوب واحد غلامُهما بغير إذن. فأنزل الله في ذلك: {يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم} (¬١). (١١/ ١٠١)
تفسير الآية:
٥٣٨٩٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- قال: غلب الشيطانُ الناس على الاستئذان في الساعات، {الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم} (¬٢). (١١/ ١٠٣)
٥٣٩٠٠ - عن أبي قِلابة عبد الله بن زيد الجرمي -من طريق أيوب- قوله: {يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم}، وقوله: {وأشهدوا إذا تبايعتم} [البقرة: ٢٨٢]، قال: إنما أمر بهذا؛ نَظَرَ لهم (¬٣) (¬٤). (ز)
٥٣٩٠١ - قال مقاتل بن سليمان: {يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم} في بيوتكم (¬٥). (ز)
{الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ}
٥٣٩٠٢ - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -، في قوله: {ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم} الآية، قال: نزلت في النساء أن يَسْتَأْذِنَّ علينا (¬٦). (١١/ ١٠٥)
٥٣٩٠٣ - عن علي [بن أبي طالب]، في قوله: {ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم}، قال: النساء، فإنّ الرجال يستأذنون (¬٧). (١١/ ١٠٥)
٥٣٩٠٤ - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- في قوله: {ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم}، قال: هو على الذكور دون الإناث (¬٨). (١١/ ١٠٥)
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٣٣.
(¬٢) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٤٠٠.
(¬٣) نظر لهم: إعانة لهم وإصلاحًا. التاج (نظر).
(¬٤) أخرجه النحاس في الناسخ والمنسوخ ٢/ ٥٥٢.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠٧.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٧) أخرجه الحاكم ٢/ ٤٠١.
(¬٨) أخرجه البخاري في الأدب (١٠٥٧)، وابن جرير ١٧/ ٣٥١، والنحاس في الناسخ والمنسوخ ٢/ ٥٥٣ بلفظ: هي في الرجال دون النساء. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.