كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
٥٣٩٥١ - قال إبراهيم بن إسحاق الحربي: بلغني عن داود -وهو ابن أبي هند-، عن سعيد بن المسيب، في قوله: {يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم} الآية، قال: هي منسوخة (¬١). (ز)٥٣٩٥٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- قال: هذه الآية مِمّا تهاون الناسُ بها: {يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم}، وما نُسِخَت قط (¬٢). (١١/ ١٠٣)
٥٣٩٥٣ - عن عامر الشعبي -من طريق موسى بن أبي عائشة- في قوله: {ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم}، قال: ليست منسوخة. قيل: فإنّ الناس لا يعملون بها. قال: الله المستعان (¬٣). (١١/ ١٠٣)
٥٣٩٥٤ - عن موسى بن أبي عائشة، قال: سألتُ الشعبيَّ عن هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم}، أمنسوخة هي؟ قال: لا (¬٤). (١١/ ١٠٦)
٥٣٩٥٥ - عن أبي بشر -من طريق شعبة- {ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم} الآية، قال: لا يُعمَل بهذا اليوم (¬٥). (ز)
أحكام متعلقة بالآية:
٥٣٩٥٦ - عن عطاء بن يسار، أنّ رجلًا قال: يا رسول الله، أستأذن على أُمِّي؟ قال: «نعم». قال: إني معها في البيت! قال: «استأذن عليها». قال: إني خادمها، أفأستأذن عليها كلما دخلتُ؟ قال: «أتحب أن تراها عُريانة؟!». قال: لا. قال: «فاستأذن عليها» (¬٦). (١١/ ١٠٨)
٥٣٩٥٧ - عن زيد بن أسلم، أنّ رجلا سأل النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -: أستأذن على أُمِّي؟ قال: «نعم، أتحب أن تراها عريانة؟!» (¬٧). (١١/ ١٠٨)
---------------
(¬١) الناسخ والمنسوخ للنحاس ٢/ ٥٥١.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٣٥٥، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٤٨٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٣) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٤٠٠، وابن جرير ١٧/ ٣٥٤.
(¬٤) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٤٨٣. وعزاه السيوطي إلى الفريابي.
(¬٥) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٤٨٤.
(¬٦) أخرجه مالك ٢/ ٥٥٠ (٢٧٦٦)، ويحيى بن سلّام ١/ ٤٣٨، وابن جرير ١٧/ ٢٤٤ - ٢٤٥. وأورده الثعلبي ٧/ ٨٥.
قال ابن عبد البر في التمهيد ١٦/ ٢٢٩: «وهذا الحديث لا أعلم يستند مِن وجه صحيح بهذا اللفظ، وهو مرسل صحيح، مجتمع على صحة معناه».
(¬٧) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٤٢ (١٧٦٠٠)، ويحيى بن سلّام ١/ ٤٣٨.
