كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 15)
٥٤٠٠١ - عن ميمون بن مهران، قال: في مصحف أُبَيّ بن كعب =٥٤٠٠٢ - ومصحف عبد الله بن مسعود: (فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أن يَضَعْنَ جَلابِيبَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ) (¬١). (١١/ ١١١)
٥٤٠٠٣ - عن عبد الله بن مسعود =
٥٤٠٠٤ - وعبد الله بن عباس، أنهما كانا يقرآن: (فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أن يَضَعْنَ جَلابِيبَهُنَّ) (¬٢). (١١/ ١١١)
٥٤٠٠٥ - عن معمر، قال: في حرف عبد الله بن مسعود: (أن يَضَعْنَ مِن ثِيابِهِنَّ) (¬٣). (ز)
٥٤٠٠٦ - عن مقاتل بن حيّان، قال: في قراءة ابن مسعود: (ولَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أن يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ) (¬٤). (ز)
٥٤٠٠٧ - قال مقاتل بن سليمان: {أن يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ} في قراءة ابن مسعود: (مِن ثِيابِهِنَّ) (¬٥). (ز)
٥٤٠٠٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- أنّه كان يقرأ: (أن يَضَعْنَ مِن ثِيابِهِنَّ) (¬٦). (١١/ ١١٠)
تفسير الآية:
٥٤٠٠٩ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي وائل- في قوله: {فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن}، قال: الجلباب، والرداء (¬٧). (١١/ ١١٠)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
والقراءة شاذة، وتروى أيضًا عن ابن عباس. انظر: روح المعاني ١٨/ ٢١٦.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٤١ عن عبد الله بن عباس وحده.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٤١.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٤١، وكذا رسمت الآية في المطبوع منه.
والقراءة شاذة.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠٨.
(¬٦) أخرجه أبو عبيد في فضائله ص ١٧٩، والبيهقي في السنن ٧/ ٩٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن الأنباري في المصاحف.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، والفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والطبراني، والبيهقي في السنن، ولم نجده في المطبوع من هذه الكتب -عبد الرزاق ٢/ ٦٣، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٤٠، والطبراني (٩٠٢٢)، والبيهقي في سننه ٧/ ٩٣ - بالجمع بين الرداء والجلباب بالواو، وإنما ورد فيها أحدهما أو كلاهما، لكن على الشك، كما في الروايات التالية التي أخرجها ابن جرير.
