{وَطَهِّرْ بَيْتِيَ}
٥٠٣٨٦ - عن علقمة ابن أم علقمة مولاة عائشة، عن أمه، عن عائشة، قالت: كسوة البيت على الأمراء، ولكن طَيِّبوا البيت؛ فإنّ ذلك مِن تطهيره (¬١). (ز)
٥٠٣٨٧ - عن عبيد بن عمير -من طريق عطاء- قال: مِن الآفات، والريب (¬٢). (ز)
٥٠٣٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: {وطهر بيتي}، قال: مِن الشِّرك (¬٣). (ز)
٥٠٣٨٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {طهرا بيتي} [البقرة: ١٢٥]، قال: مِن الشِّرك، وعبادة الأوثان (¬٤) [٤٤٥٥]. (ز)
٥٠٣٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: أيْ: مِن عبادة الأوثان، والشِّرك، وقول الزور، والمعاصي (¬٥). (ز)
٥٠٣٩١ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: {أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي} مِن الأوثان، يعني: لا تَذَرْ حولَه وثنًا يُعْبَد مِن دون الله (¬٦). (ز)
٥٠٣٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: {وطهر بيتي} مِن الأوثان؛ لا تَنصِبْ حوله وثَنًا (¬٧). (ز)
---------------
[٤٤٥٥] لم يذكر ابنُ جرير (١٦/ ٥١٢ - ٥١٣) في معنى: {وطَهِّرْ بَيْتِيَ} سوى قول مجاهد، وعبيد بن عمير، وقتادة من طريق معمر. وقد ذكر ذلك مع غيره (٢/ ٥٣٢ - ٥٣٣) عند تفسير قوله تعالى: {أن طهرا بيتي} [البقرة: ١٢٥].
_________
(¬١) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٦٣.
(¬٢) أخرجه الثوري في تفسيره ص ٢١٠، وابن جرير ١٦/ ٥١٢.
(¬٣) أخرجه الثوري في تفسيره ص ٢١٠، وابن جرير ١٦/ ٥١٢.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥١٣.
(¬٥) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٣٦٣، وابن جرير ٢/ ٥٣٣.
(¬٦) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٣٦٣.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٢٢.