كتاب مسند البزار = البحر الزخار (اسم الجزء: 15)
8803- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، قال: حَدَّثنا عفان، قَال: حَدَّثنا قيس، يعني ابن الربيع عن الشيباني، عَن الشَّعبِيّ عن المحرر بن أبي هُرَيرة، عَن أَبِيه عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، بِنَحْوِهِ.وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ الشيباني إلاَّ قيس إلاَّ خبرا بلغني عن النضر بن شميل عن شُعبة، عَن الشيباني والمحفوظ ما رواه غندر عن شُعبة، عَن المغيرة.
حنظلة بن علي، عَن أَبِي هُرَيرة
8804- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا عَبد الوهاب، قَال: حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَن الزُّهْرِيّ عَنْ حنظلة بن علي، عَن أبي هُرَيرة.
8805- وحدثنا خالد بن يوسف، قَال: حَدَّثنا ابن عُيَينة، عَن الزُّهْرِيّ قال أخبرني حنظلة الأسلمي، قال: سَمِعْتُ أبا هُرَيرة يَقُولُ قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا، أو معتمرا، أو ليثنينهما.
8806- وحَدَّثناه إبراهيم بن نصر، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن مُحَمد ابن أخي جويرية، قَال: حَدَّثنا جويرية، عَن مالك، عَن الزُّهْرِيّ أن حنظلة بن علي الأسلمي، قال: سَمِعْتُ أبا هُرَيرة يَقُولُ قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، ثُمَّ ذكر نحوه.
