كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 15)
الناس من أحيا .. " إلى آخره (¬1).وطرقه يحي بن آدم في "خراجه"، وزاد في بعضها: "ليس في يد مسلم ولا معاهد" (¬2).
وحديث عمرو حديث محفوظ كما قال الجياني ثم ساقه (¬3). وقال ابن بطال: حسن السند (¬4).
وحديث جابر صححه الترمذي (¬5)، وروي عن هشام، عن أبيه، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا (¬6)، ورواه النسائي مسندًا بلفظ: "من أحيا أرضًا ميتة فله فيها أجر، وما أكلت العوافي منها فهو له صدقة" وصححه ابن حبان، وقال: طلاب الرزق يسمون العوافي، قال: وفيه دليل على أنَّ الذمي إذا أحيا أرضًا لم تكن له؛ لأنَّ الصدقة لا تكون إلَّا للمسلم (¬7).
¬__________
(¬1) المصدر السابق.
(¬2) "الخراج" ص 89.
(¬3) "تقييد المهمل" 2/ 621 - 622.
(¬4) "شرح ابن بطال" 6/ 474.
(¬5) الترمذي (1379)، وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" (1114).
(¬6) رواه مالك في "الموطأ" ص 463 عن يحيى، عن هشام به ومن طريقه الشافعي في "سننه" 4/ 227 (1497) والنسائي في الكبرى 3/ 405 (5762)، ورواه وكيع، عن يحيى، عن هشام به كما عند ابن أبي شيبة في "المصنف" 4/ 489 (22375).
ورواه أبو داود (3074) والدارقطني في "سننه" 3/ 35 - 36 من طريق محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عروة، عن أبيه به مطولًا وفيه قصة.
وقال الدارقطني في "العلل" 4/ 415 - 416: والمرسل عن عروة أصح.
وقال الحافظ في "بلوغ المرام" 1/ 188 (920): رواه أبو داود وإسناده حسن، وحسنه الألباني في "الإرواء" 5/ 355، وفي "صحيح أبي داود" (2699).
(¬7) رواه النسائي في "الكبرى" 3/ 404 من طرق عنه وكذا أحمد في "المسند" 3/ 313، وابن حبان في "صحيحه" 11/ 613 - 617. وقال المصنف في "البدر المنير" 7/ 57: حديث صحيح.
