كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 15)
الانفراد، وما فضل بعد الفروض. وقيل: العصبة: قرابة الرجل لأبيه سموا بذلك من قولهم: عصب القوم بفلان، أي: أحاطوا به وهم كل من يلتقي مع الميت في أبٍ واحد. وعند ابن سحنون: الابن عصبةوهذا صحيح في الرجال، وأما المرأة فلا تسمى عصبة على الإطلاق، والواحد عاصب قياسًا، قاله الأزهري (¬1) وغيره.
¬__________
(¬1) "تهذيب اللغة" 3/ 2455 مادة "عصب".
