ولا تأكلوا به" (¬1) وهو حديث ضعيف وبحديث حماد بن سلمة عن أبي جرهم، عن أبي هريرة قلت: يا رسول الله، ما تقول في المعلمين؟ قال: "أجرهم حرام" (¬2).
وقال الجورقاني: حديث أنس: " أجر المعلم، والمؤذن والإمام حرام" موضوع (¬3).
قلت: وأين هذا كله من حديث ابن عباس السالف وحديث أبي سعيد؟ وصح: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه" (¬4) وأبو جرهم غير معروف.
ولأبي داود من حديث خارجة بن الصلت، عن عمه يعني: علاقة بن صحار (د. ت) أنه رقى مجنونًا موثقًا بالحديد بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام، كل يوم مرتين فبرأ، فأعطوني مائتي شاة فأخبرت النبي - صلى الله عليه وسلم - بذلك فقال: "خذها فلعمري من أكل برقية باطل، فقد أكلت برقية حق" (¬5)، وهذا والذي قبله صريح في أنها شفاء ولهذا من أسمائها الشافية.
¬__________
(¬1) لم أقف عليه عن ابن مسعود ورواه أحمد 3/ 428 ابن أبي شيبة 2/ 171 (7742)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 10 وغيرهم وصححه الألباني في "الصحيحة" (260)، (3057).
وفي الباب عن أبي هريرة.
(¬2) ذكره ابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 113، 114. وقال: وأبو جرهم مجهول لا يعرف، ولم يرو حماد بن سلمة عن أحد يقال له: أبو جرهم، وإنما رواه عن أبي المهزم وهو متروك أيضًا.
(¬3) "الأباطيل والمناكير" 2/ 126 - 127 (520).
(¬4) سيأتي عند البخاري برقم (5027) كتاب فضائل القرآن، باب: خيركم من تعلم القرآن وعلمه. من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه.
(¬5) أبو داود (3896).